México: la lucha por Ayotzinapa continúa, siete años después

Movilizaciones y críticas al gobierno ante la falta de avances en la investigación.

 A siete años de la desaparición de cuarenta y tres estudiantes de la combativa escuela normal rural de Ayotzinapa, Guerrero, hubo nuevas movilizaciones en reclamo de justicia, en las que se escucharon críticas al gobierno actual por la falta de avances sustantivos en la investigación. 

 El 26 de septiembre de 2014, los alumnos de la escuela Isidro Burgos fueron raptados en un operativo que involucró a fuerzas de seguridad de varios niveles y al Ejército. Fue en la localidad de Iguala, a la que los alumnos habían acudido como parte de un viaje de recolección de fondos para poder asistir el 2 de octubre a la movilización que todos los años conmemora la masacre estudiantil de Tlateloco de 1968, en el Distrito Federal. 

 El gobierno del entonces presidente Enrique Peña Nieto (PRI) encubrió a los responsables y fabricó un relato basado en confesiones arrancadas bajo tortura, para poner un punto final en el caso. Es que tempranamente se habían desatado manifestaciones masivas en todo el país en reclamo de la aparición con vida. Según aquella versión oficial (la llamada “verdad histórica”), los chicos fueron ejecutados por un cartel del narcotráfico y enterrados en un basurero próximo a la localidad de Cocula. El hallazgo de algunos restos de Alexander Mora Venancio en otro sitio, y más recientemente los de otros dos jóvenes (Christian Alfonso Rodríguez y Jhosivani Guerrero de la Cruz), hundieron esa versión. El entonces titular de la Agencia de Investigaciones Criminales, Tomás Zerón, quien participó personalmente de los interrogatorios, se encuentra actualmente prófugo en Israel.

 Protestas 

Para exigir justicia, este domingo hubo una movilización en el Distrito Federal, desde el Angel de la Independencia hasta el Zócalo. En la misma hubo reproches al gobierno de Andrés Manuel López Obrador. “Ya llevamos tres años (de este gobierno) y no sabemos el paradero de nuestros hijos, se ha logrado identificar a dos jóvenes [se refiere a Rodríguez y Guerrero de la Cruz] y van varias órdenes de aprehensión libradas contra algunos altos funcionarios que hicieron mal su trabajo. ¿Pero qué pasa con los demás jóvenes?, ¿dónde están?, ¿qué pasó con ellos?, ¿quiénes se los llevaron y por qué? Son preguntas que este gobierno no ha podido responder, por lo tanto seguimos en la incertidumbre y con el dolor insoportable que de nuestra alma a menudo pasa a nuestra mente”, señala el documento de los familiares leído por Hilda Leguideño e Hilda Hernández (La Jornada, 27/9). 

 También el domingo, marcharon 1.500 personas en Iguala, encabezadas por el Comité de Padres de Familia de los 43, donde las críticas hacia el presidente mexicano fueron aún más duras. “Que ya deje de estarse burlando de los 43 padres (…) y que se pongan a hacer algo porque le quedó grande el puesto” (ídem), dijo Bertha Nava, la mamá de Julio César Mondragón Fontes, quien fue asesinado esa noche de 2014. Simultáneamente, estudiantes de las normales rurales marcharon en varios estados y denunciaron tanto la falta de justicia como el recorte presupuestario sobre sus liceos. 

 Algunos familiares aseguran que las autoridades “vacilan” (ídem) cuando se les plantea investigar a las fuerzas armadas. La Fiscalía General, en tanto, se demora con las detenciones. Aún hay 40 órdenes de aprehensión pendientes, sobre un total de 89. Y 21 personas ligadas al caso murieron o fueron asesinadas (Página 12, 27/9). Manuel Vázquez Arellano, sobreviviente de la noche de Iguala, quien este año se convirtió en diputado por el oficialista Morena, reconoció en un reportaje con el diario argentino la escasez de avances.

 El gobierno de Andrés Manuel López Obrador no puede ir a fondo en la investigación debido a sus lazos con las fuerzas armadas, que mantienen intacto su poder. El mandatario de la nación azteca formó una fuerza de seguridad de 100 mil hombres, la Guardia Nacional, en base a la Policía Militar, la Policía Naval y la Policía Federal (una de sus tareas es reprimir la migración a los Estados Unidos). Dicha fuerza, inclusive, será transferida desde la órbita de la secretaría de Seguridad a la de Defensa. A la vez, en 2020 AMLO autorizó a las fuerzas armadas a participar en tareas de seguridad interior hasta 2024, pese a que están comprometidas en los crímenes de la así llamada “guerra contra el narcotráfico”. 

 De Ayotzinapa a Nochixtlán

 En las vísperas del séptimo aniversario de las desapariciones de Ayotzinapa, hubo novedades en la investigación de otro de los hechos luctuosos del gobierno de Peña Nieto, la masacre de Nochixtlán. Ocurrió en 2016, cuando seis maestros que participaban de los piquetes de la CNTE (central sindical docente) contra una reforma educativa, en Oaxaca, fueron asesinados por las fuerzas de seguridad. Dos mandos policiales acaban de ser detenidos, pero el Comité de Víctimas por Justicia y Verdad 19 de Junio advierte que la Fiscalía General de la República está tratando de cortar allí la cadena de responsabilidades, blindando al poder político, en el que incluyen, además del expresidente, al exgobernador Gabino Cué Monteagudo y al excomisionado nacional de seguridad Renato Sales Heredia, que ahora ocupa un cargo como fiscal general en Campeche (La Jornada, ídem).

 El esclarecimiento de los hechos de Ayotzinapa y de Oaxaca dependen de la movilización popular y la organización independiente de los familiares de las víctimas, ya que el Estado no se va a condenar a sí mismo.

 A los 43, en un nuevo aniversario de su desaparición, les decimos presente. Ahora y siempre.

 Gustavo Montenegro

Silvio Rodríguez se reunió con grupos de solidaridad del MESC para donar ingresos de sus conciertos

Alemania despide a Merkel con la peor elección histórica para su partido

Las elecciones alemanas arrojaron como dato más sobresaliente la caída de la Democracia Cristiana (CDU) y de su aliado bávaro (CSU), que realizaron la peor elección de su historia. Con el 24% de los votos, quedan ligeramente por debajo de la socialdemocracia y retroceden un 30% con respecto a las elecciones federales de 2017, además de perder 50 escaños en el parlamento.

 La socialdemocracia (SPD) obtuvo casi el 26% de los sufragios, aproximadamente cinco puntos más que en la votación federal anterior. Otro ganador fueron los verdes, que si bien no quedaron en el primer puesto, como en su momento estimaron algunas encuestas, consiguieron el tercer lugar gracias a un salto de más del 60% en su caudal que los llevó a casi el 15%. Los liberales terminaron cuartos (11,5%), con una votación semejante a la anterior. Los dos extremos del tablero político, la extrema derecha de Alternativa por Alemania (AfD), y Die Linke, retroceden. La formación filonazi cayó del tercer al quinto puesto, con poco más del 10% de los votos, que sigue siendo un número considerable. Y Die Linke se despeñó hasta el 5%, contra el 9% de la vez anterior (en 2009 había llegado a su pico, con el 12%).

 Hasta el momento, la democracia cristiana y la socialdemocracia venían gobernando juntos. Estos resultados plantean la posibilidad de una nueva coalición en el poder. El SPD ya anunció su deseo de lograr una mayoría en el parlamento con los verdes y los liberales. Pero la CDU-CSU intentará seducir a esos mismos partidos. Se abre ahora un intenso período de negociaciones que podría extenderse incluso hasta fin de año. 

 Un primer análisis 

Estos comicios estaban marcados por la retirada de la canciller Angela Merkel, que gobernó casi los últimos 16 años. Armin Laschet, su delfín, no tuvo éxito. Pero no es un problema de figuras. Después de todo, la mandataria saliente le expresó públicamente su apoyo a lo largo de la campaña, y en las federales de 2017, con Merkel al frente, la derecha ya había retrocedido.

 En estos comicios en particular, la CDU sufre el impacto la pandemia y la crisis económica. En 2020, el PBI cayó un 5%, y aunque ahora hay una recuperación, se pronostica que el 2021 cerrará con un aumento del producto del 2,5%, con lo cual todavía no hay una recuperación completa. 

 Por otra parte, Alemania viene experimentando un deterioro de las condiciones sociales, como fruto de las políticas de ajuste y precarización laboral. Hay un crecimiento de la pobreza entre menores de edad y jubilados. 

Un encarecimiento de los alquileres. El desempleo es relativamente bajo, pero a costa de una multiplicación de los llamados “mini-empleos”, puestos precarios originalmente pensados para estudiantes que ya abarcan a 7 millones de trabajadores sobre un total de 40 (Clarín, 17/9). 

 Pese a ser socio de las políticas de ajuste, y al hecho de que las reformas más brutales fueron aplicadas entre 1998 y 2005 por un canciller socialdemócrata (Gerard Schröeder), el SPD logró canalizar parcialmente el rechazo al gobierno, con una pequeña recomposición electoral. Algunos medios señalan que su candidato, Olaf Scholz, hizo campaña prometiendo un aumento del salario mínimo a 12 euros.

 De todos modos, si hacemos un análisis histórico, veremos que tomados de conjunto, los dos partidos tradicionales, la CDU y el SPD, que han gobernado el país las últimas décadas, han dejado de concentrar en la última década la inmensa mayoría de los votos, y han emergido nuevas fuerzas a su derecha y a su izquierda. Es una manifestación política de las últimas crisis mundiales. 

 Los verdes, como señalábamos, es el partido que más crece en esta elección de 2021. Canaliza el crecimiento del movimiento ambiental. Días antes del comicio, hubo una gigantesca movilización, como parte de la huelga internacional por el clima, encabezada por la referente sueca Greta Thunberg. Es importante señalar que los verdes alemanes son una fuerza completamente adaptada al régimen político, disponible a acuerdos con el mejor postor, sea la derecha o la socialdemocracia. 

 La extrema derecha (AfD) ha encontrado un límite en su vertiginoso crecimiento electoral, cuyas causas habrá que sondear con mayor profundidad. Ese crecimiento había comenzado en el este del país, cuyas diferencias con el oeste, tras la reunificación, son palpables aún 30 años después (mayor desempleo y menores ingresos). Además, promovió una línea xenófoba ante la oleada de refugiados de los últimos años, transformándolos en un chivo expiatorio frente a la crisis. Por el momento, la línea radicalizada y euroescéptica de la AfD no logra ser dominante en la burguesía alemana, lo que le pone un límite a su desarrollo. No obstante lo cual, sus registros electorales siguen siendo considerables.

 En cuanto a Die Linke, también merecen un análisis más detenidos sus resultados, pero es probable que la coalición se haya visto afectada por su falta de una delimitación política seria con la socialdemocracia, con la que cogobiernan, por ejemplo, en Turingia. Un dato interesante es que Die Linke conserva su caudal electoral en Berlín, donde llega al 14% de los votos. En esa ciudad, fue la única formación política que estuvo a favor del “sí” en el referéndum triunfante por la expropiación de viviendas ociosas para bajar el precio de los alquileres. 

 Lo que viene

 El nuevo canciller alemán se enfrentará a un cuadro continental complejo, en el que Merkel cumplía un papel muy relevante. Tras el paquete de rescate de 2020 y la suspensión de los límites de déficit presupuestario dentro de la Unión Europea (UE), a raíz de la pandemia, ahora está en discusión su restablecimiento. El endeudamiento se ha disparado a más del 100% para los 19 países del euro, y en el caso de naciones como Italia y Grecia ese número se eleva a 160 y 200%, respectivamente (France 24, 10/9). Pero la reinstauración de esas metas de austeridad podría tener un efecto recesivo. Se reeditarán, inevitablemente, las disputas que ya se vieron el año pasado entre el eje franco-alemán, el bloque de los llamados países «frugales», y los del sur. 

 A las tensiones dentro de la UE, se suman las que hay con Estados Unidos. Merkel ha secundado las críticas de Emmanuel Macron al pacto militar de Estados Unidos con el Reino Unido y Australia. Ambos mandatarios, también, cuestionaron al presidente Joe Biden por la retirada de Afganistán y pusieron reparos ante el intento del norteamericano de encolumnarlos en una política más agresiva hacia China. Quedan pendientes, a su vez, la resolución de disputas arancelarias en torno al acero y al aluminio. En el plano interno, tanto la socialdemocracia como la derecha han empezado a cortejar a los liberales para la formación del nuevo gobierno. Por eso, vale la pena señalar que su líder, Christian Linder, quien tiene la aspiración de ser ministro de finanzas, es partidario de un férreo control de las finanzas públicas (El País, 27/9), o sea del desarrollo de políticas de ajuste. 

 En el último período se han desarrollado algunas luchas del movimiento obrero en Alemania, como las huelgas de los conductores de trenes, pero no ha habido una irrupción generalizada. Preparar la intervención de los trabajadores es la clave frente a la etapa que se viene. 

 Gustavo Montenegro

Hoy en la Mesa Redonda: “En cada cuadra, un comité; en cada barrio, revolución”

Hegemonía y contrainsurgencia «soft» - Néstor Kohan

 

 Hipótesis, tesis, bibliografía y polémicas en torno al libro HEGEMONIA Y CULTURA EN TIEMPOS DE CONTRAINSURGENCIA «SOFT» (Editorial Ocean Sur y Editorial Ciencias Sociales). Gramsci en el siglo XXI. 

La herencia rebelde de Daniel Hopen, Haroldo Conti, Rodolfo Walsh, Raymundo Gleyzer y Fernando Martínez Heredia: un programa antiimperialista para la cultura. El papel de la contrainsurgencia “soft” y los “golpes blandos” en medio de una crisis mundial multidimensional. La ofensiva imperialista contra la Revolución Cubana y los diversos procesos populares de Nuestra América. El intento por construir “Nuevas derechas” e “izquierdas gelatinosas” a través de ONG’s financiadas por instituciones contrainsurgentes del imperialismo. El legado de Fidel, el Che y Gramsci: desafíos para las nuevas generaciones.

“El juego del calamar”: capitalismo explicito

El nuevo boom de Netflix funda su éxito en mostrar la crudeza de la supervivencia bajo el actual régimen social. 

 “El Juego del calamar” se ha convertido en el nuevo éxito de Netflix en todo el mundo, gracias a que logra escenificar la crudeza de la vida bajo el capitalismo y la dinámica de una sociedad putrefacta, tensando al límite y reuniendo en un mismo lugar todos sus antagonismos y contradicciones. 

 Del director surcoreano Hwang Dong-hyuk, la serie es protagonizada en su país y relata la historia de un grupo de personas endeudadas y llevadas al límite que aceptan participar de una serie de juegos de la infancia -seis en total-, cuyo ganador se hará acreedor de un premio millonario para saldar sus deudas y empezar de cero. La primera salvedad es que la competencia es a muerte y que solo podrán retirarse si la mayoría accede a hacerlo. 

 La ficción del libre albedrío 

El juego se basa en la premisa de que los participantes (delincuentes, estafadores, apostadores, personas en la ruina, enfermos terminales, caídos en desgracia, etc.) han aceptado voluntariamente su ingreso al juego, pero se trata de una ficción. Los propios acontecimientos demuestran, más temprano que tarde, que no existe libertad cuando pesa sobre uno su supervivencia material.

 En este punto, la selección de participantes no deja de ser una muestra de la población lumpenizada, y desplazada de toda “oportunidad”, bajo el régimen social capitalista. Comenzando por el propio protagonista, cuya desgracia personal se inicia tras ser despedido de una importante fábrica y haber protagonizado una huelga derrotada. Sin acceso al trabajo, a la medicina, al crédito, ni oportunidades de ningún tipo, este sustrato representa a la población marginada, proyectando las consecuencias de un “juego social” que se practica a diario.

 La libertad se presenta como en la sociedad actual, ocultando la compulsa material de la realidad subyacente: la pobreza, la exclusión social y las necesidades económicas más elementales, insatisfechas e inalcanzables para la población.

 Iguales pero no tanto 

Otro aspecto que destaca la serie es que la selección de los juegos, por su simpleza y referencia a la infancia, y por su desconocimiento hasta iniciado cada uno de ellos, colocaría a los participantes en un plano de igualdad real ante el resto. Pero el juego demuestra todo lo contrario: la igualdad aparente esconde la desigualdad subyacente… otra vez.

 La serie resalta estas asimetrías en las dinámicas de los participantes, que se agruparán para su éxito bajo criterios sexistas, de fuerza, vitalidad, cultura y liderazgo. Nadie parte del mismo lugar, ni por aptitudes físicas ni por conocimientos previos, lo que quedará de manifiesto en los recursos y artimañas aplicados por y a cada participante. Algo que también expone la exclusión social y la posición desventajosa de miles de millones de personas en la actualidad. 

 La farsa de la igualdad se expresa también en la frustración de una supuesta igualdad de oportunidades, típica de la sociedad capitalista: la idea de que todos podemos arribar a buen puerto, si se dan las condiciones. Los participantes son rehenes recurrentes de esta ficción: a sabiendas que solo uno de ellos podrá salir con vida, no dejan de tropezar con la idea de compartir el botín con sus compañeros o de idear un futuro fuera del juego. 

 En este punto, la competencia (¿social?) romperá con todos los vínculos, relaciones y compromisos sociales: familia, amistades, amores, afinidades, etc. En el camino al “éxito” económico uno debe despojarse de su propia alma. 

 Descomposición social 

Los juegos aparecen instrumentados por unos operarios que esconden su identidad tras unas máscaras, con símbolos impresos (círculos, triángulos y cuadrados) que identifican sus labores: trabajadores, militares y líderes. Algo que sirve para identificar, primariamente, la esencia del Estado. Detrás de ellos se esconde una estructura al servicio de grandes capitalistas que financian la “competencia” y realizan sus apuestas para su ocio y disfrute.

 Esta estructura será la encargada de “limpiar” a los derrotados, con escenas crudas y propias del cine gore. También son quienes posarán impávidos ante hechos y circunstancias inducidos por los organizadores, que llevarán a acelerar los términos del juego. La mayor parte de estos hechos son achacados a los participantes ante la omisión de acción de las autoridades, tras lo que se oculta una clara responsabilidad del “Estado”… como en la vida real.

 “Pensé que el juego era una metáfora perfecta de nuestra sociedad altamente competitiva”, manifestó Hwang Dong-hyuk, quien se basó en cómics japoneses, como “Battle Royale”, “As the Gods Will” o “Alice in Borderland”, para desarrollar su historia, la cual fue enfriada durante más de 10 años y producida ahora por Netflix.

 En su conjunto, “El juego del calamar” es una metáfora cruda de la sociedad capitalista, donde los unos y los otros son obligados a competir, con o sin escrúpulos, en desigualdad manifiesta, con la esperanza de obtener la redención, y donde los “victoriosos” no llegarán exentos de responsabilidad. 

 Marcelo Mache

📉 Evergrande: el temblor del gigante chino | Entrevista con Gastón Remy, economista y docente

Antonio Machado: Haciendo caminos

La historia no contada de "El hombre de Maisinicú"

La doble agresión de Estados Unidos contra los migrantes haitianos

El imperialismo destruye la nación caribeña y luego deporta a quienes buscan refugio. 

 Las imágenes de agentes fronterizos a caballo que intimidan y persiguen a migrantes haitianos recorrieron el mundo esta semana. Al grito de “¡regresen a México!” y con insultos contra el país antillano, los oficiales norteamericanos buscaban empujarlos al otro lado del Río Bravo, desde el estado de Texas. 

 El gobierno de Joe Biden suma una nueva página de oprobio en la represión migratoria. Desde el año pasado, ha deportado 940 mil personas en forma exprés (BBC, 22/9), valiéndose de un acta que heredó de Donald Trump. 

 Los migrantes se venían aglomerado por miles en las últimas semanas en la localidad fronteriza de Del Río, en un campamento en condiciones deplorables. Al otro lado de la frontera, en la localidad mexicana de Ciudad Acuña, también hay otros a la expectativa de cruzar. Pero en los últimos días, las autoridades estadounidenses comenzaron a deportarlos en vuelos a Puerto Príncipe. 

 El flujo de refugiados de la nación antillana creció este año como fruto de la crisis política y social, que incluyó el magnicidio del primer ministro Jovenel Moïse, y del terremoto de agosto, que dejó más de dos mil muertos y 50 mil viviendas destruidas. Sin embargo, hace ya mucho tiempo que los habitantes de este territorio huyen ante las condiciones de vida desesperantes (es el país más pobre del continente). Dos millones de personas, número equivalente a un quinto de la población, se encuentran en el exterior.

 «Si me pedís que vuelva otra vez donde nací…» 

Una de las vías que emprendían antaño los haitianos para llegar a Estados Unidos era la ruta marítima, pero esta fue perdiendo eficacia a raíz de la represión. En su lugar, hoy la mayor parte de los emigrantes hacia el país del norte proviene de otros países latinoamericanos, en los que se establecieron previamente.

 Entre 2014 y 2018, por ejemplo, 150 mil arribaron a Chile, donde solo encontraron trabajos precarios, discriminación y debieron radicarse en barrios humildes. Este año, el gobierno de Sebastián Piñera lanzó una ola de deportaciones. Brasil es otro de los destinos elegidos.

 Desde los países sudamericanos, los antillanos que no han conseguido empleo o que son perseguidos y expulsados, emprenden un riesgoso viaje en auto, colectivo o simplemente a pie, hacia los Estados Unidos. En Colombia hay actualmente más de 20 mil haitianos intentando pasar a Panamá. En el camino deben cruzar la peligrosa selva de Darién. 

 Varios funcionarios del gobierno estadounidense se manifestaron horrorizados ante las fotos capturadas en la frontera por Paul Ratje, de la agencia AFP. Entre ellos, la vicepresidenta Kamala Harris. Sin embargo, fue ella quien lanzó la advertencia a los migrantes de que no intentaran llegar a Estados Unidos porque “serán enviados de vuelta”. Lo dijo en Guatemala, como parte de una gira con la que buscaba disuadir a las caravanas migratorias que parten del triángulo norte (Guatemala-Honduras-El Salvador). En México, Harris afianzó el pacto con el gobierno de Andrés Manuel López Obrador, que ha transformado a la nación azteca en un Estado tapón, donde los migrantes son reprimidos, o sus trámites de asilo, dilatados.

 En Estados Unidos, los republicanos están aprovechando la crisis para golpear a Biden, a quien inclusive acusan de blando, pese a que está cumpliendo a rajatablas el acta trumpista. El gobernador de Texas, el conservador Greg Abbott, mandó sus propias patrullas a la frontera. 

 La crisis de refugiados es un búmeran para Washington. Los migrantes provienen de países que han sido devastados por su intervención. En el caso de Haití, patrocinó una fuerza de ocupación (la Minustah) durante casi quince años y apoyó a los gobiernos oligárquicos que hundieron el país. 

 La crisis en Haití 

En tanto, el enviado especial norteamericano para Haití, Daniel Foote, renunció señalando su repudio a las deportaciones y al accionar de los agentes fronterizos. Pero habría razones más de fondo. Wendy Sherman, la subsecretaria de Estado, señala que Foote no compartía el apoyo estadounidense al nuevo gobierno de Ariel Henry y era partidario de una nueva intervención armada, opción que la funcionaria por el momento descartó (Le Nouvelliste, 23/9).

 Henry se transformó en el máximo mandatario a fines de julio, tras el crimen del presidente Jovenel Moïse, quien lo había designado como primer ministro poco días antes del hecho. Este mes, acordó con un sector de la oposición la formación de un gobierno de unidad nacional, en un intento por superar el vacío de poder. Las elecciones que estaban previstas para fin de año fueron postergadas por un año más, al igual que la reforma constitucional. 

 Recientemente, el primer ministro destituyó a un fiscal que había solicitado abrir una investigación sobre su posible participación en el crimen del jefe de Estado. Según este funcionario judicial, el ahora jefe de gobierno se habría comunicado telefónicamente -a la misma hora del asesinato- con uno de los acusados de formar parte del complot. 

 De todos modos, hay muy poca claridad sobre el caso. Se ha hablado mucho en los medios de un presunto plan orquestado desde Florida por un pastor y dos empresarios de infraestructura, ejecutado finalmente por mercenarios colombianos. Pero sectores del oficialismo denuncian como responsable intelectual a un sector de la oligarquía local que estaba enfrentado a Moïse. 

 Mediante su injerencismo, el imperialismo ha hundido la economía del país y se ha apropiado de sus recursos naturales, a la vez que se ha valido de su mano de obra barata. Rechazamos esta colonización imperialista y reclamamos para los migrantes haitianos el respeto irrestricto del derecho de asilo. 

 Gustavo Montenegro

 

“Aukus”: una alianza militar con China en la mira

El acuerdo liderado por Estados Unidos aumenta la tensión en el Pacífico. 

 Estados Unidos, Reino Unido y Australia acaban de formar una alianza militar que lleva como nombre “Aukus”, debido al acrónimo en inglés de estos países. El primer paso que dará es la construcción de submarinos nucleares en la nación oceánica. La mira de este importante acuerdo está puesta en China.

 Beijing condenó rápidamente el pacto y lo mismo hizo Corea del Norte. Pero eso se daba por descontado. Lo verdaderamente sorprendente es el choque que desató entre los países firmantes y la Unión Europea, especialmente Francia. Ocurre que el gobierno de Emmanuel Macron tenía un contrato previo con Australia para la construcción de submarinos convencionales por más de 50 mil millones de dólares, por lo que era conocido como el “contrato del siglo”. El gobierno de Joe Biden, sencillamente, le dio una puñalada por la espalda, birlándole el negocio.

 Jean-Yves Le Drian, canciller de Francia, comparó al mandatario estadounidense con su predecesor en el cargo. “Esa decisión unilateral, brutal, imprevisible, se parece mucho a lo que hacía el señor Trump. Esto, entre aliados, no se hace” (La Nación, 17/9), reprochó. Y es que, efectivamente, más allá de las críticas para la tribuna, el líder demócrata ha mantenido muchos de los aspectos de la política exterior de su antecesor. Por lo pronto, el gobierno galo retiró a sus embajadores de Australia y Estados Unidos.

 Las tensiones entre los dos países ya venían en crecimiento: Macron sostuvo en 2019 que la Otan, la alianza militar liderada por Estados Unidos, estaba en “muerte cerebral” a raíz del insuficiente compromiso de los norteamericanos, más replegados sobre sí mismos. Y empezó a postular la necesidad de un ejército europeo. Este año, Biden viajó al viejo continente para tratar de alinear a sus socios en una política más dura hacia Rusia y China, pero encontró resistencias. Posteriormente, la decisión del líder de la Casa Blanca de retirar las tropas de Afganistán fue cuestionada por los europeos, que también la consideraron unilateral. 

 Estamos en una etapa de reconfiguración de las alianzas globales. Así como ha distanciado a franceses y estadounidenses, “Aukus” estrecha las relaciones entre Estados Unidos y el Reino Unido, que se pega más a su aliado del otro lado del Atlántico tras el Brexit. París, en tanto, canceló esta semana una reunión de defensa prevista con Londres. 

 El acuerdo llega en momentos de fuertes tensiones en el área del Pacífico. Taiwán, enfrentada a China y socia de los norteamericanos, anunció un reforzamiento de su presupuesto militar. Las dos Coreas hicieron pruebas misilísticas esta semana. Y el ministro de defensa de Japón, Nobuo Kishi, ratificó en un reportaje la soberanía de Tokio sobre las islas Senkaku-Diayou, en disputa con Beijing. Tokio es un aliado estadounidense, y a pesar de los límites que le marca la Constitución, viene fortaleciendo sus fuerzas armadas con aviones de combate F35 último modelo y con la construcción de portaaviones para transportarlos, así como también destructores, submarinos y misiles (CNN, 16/9). 

 La disputa mayor es por el Mar de la China Meridional, del que Beijing reclama la mayoría, pero que también es codiciado por Vietnam, Brunei, Malasia, Taiwán y Filipinas. Se estima que la mitad del comercio mundial transita por este vía, razón por la cual despierta tantos apetitos.

 Militarismo 

El lanzamiento de Aukus coincide también con un mayor pertrechamiento militar tanto de Estados Unidos como de China, las dos potencias enfrentadas hoy en el plano de una guerra comercial. Los norteamericanos dispusieron en 2020 un presupuesto de 778.000 millones de dólares, un alza del 4,4% respecto al año anterior (La Nación, 19/9). Y aunque algunos sostienen que en la última década ha procedido a un recorte en el área, sigue siendo por lejos el país que más recursos destina a la cuestión. China, el segundo en la lista, orientó 258.000 millones de dólares el mismo año, y en la última década ha incrementado el giro de fondos en un 76% (ídem).

 Pese a que China ha dado un salto en su capacidad en el último período, Estados Unidos aún parece gozar de una superioridad militar. Beijing posee la mayor flota naval del mundo, pero cuando se mide el tonelaje queda debajo de Washington (El Confidencial, 14/9/20), que tiene buques más grandes. A la vez, los yanquis superan a su rival en cuanto a portaaviones gigantes (11-0, son capaces de transportar alrededor de 90 aviones), buques de asalto anfibio (9-2, pueden transportar 20 o 30 aviones y 1.500 unidades de desembarco), aviones de reabastecimiento (más de 530, contra 18), helicópteros (más de 4 mil, contra 842) y submarinos de propulsión nuclear (68-12). Por otra parte, aunque China posee mayor cantidad de efectivos (2,5 millones, incluyendo reservistas, contra aproximadamente 2 millones) los yanquis tienen mayor despliegue en el mundo: 200.000 tropas en el extranjero, con 800 bases entre 50 y 80 países. Beijing, en cambio, cuenta con tres bases (Yibuti, Tayikistán y Camboya) y unidades diseminadas -como parte de misiones de la ONU- en un puñado de países (Líbano, Malí, Sudán, Sudán del Sur y la República Democrática del Congo (datos de MIT Technology Rewiew, 10/11/20 y La Nación).

 Aun así, China ha desarrollado una importante tecnología de defensa antiaérea y misiles antibuques de largo alcance (El Confidencial, ídem). 

 Está claro que la superioridad militar no le ha evitado a Estados Unidos ni su derrota histórica en Afganistán ni su retroceso generalizado, pero su descomunal gasto y despliegue es un dato que ilustra la hipocresía de quienes se proclaman como los portavoces de la paz y la democracia.

 Aukus es solo la última expresión de un militarismo creciente. Las grandes potencias que hoy chocan en el terreno comercial se están preparando para posibles choques armados en el futuro. Es una consecuencia de la crisis capitalista y una característica de la época del imperialismo. 

 Esto merece el alerta y la denuncia de los trabajadores del mundo. 

 Gustavo Montenegro

Europa proyecta sobre Cuba su propia represión

Los medios de información y la guerra perpetua

Sobre la guerra de información y la concentración monopólica de los grandes medios es necesario detenernos a debatir

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 «La información es a la vez nuestro producto básico y el factor más desestabilizador de nuestro tiempo», escribe el teniente coronel retirado Ralph Peters, en un artículo titulado Constant Conflict, publicado en 1997 en la revisa militar Parameters (https://bit.ly/3h6nUID), portavoz de la política del Pentágono. 

 Nunca pensé que la información fuera capaz de modelar sociedades, sectores y clases, quizá por una deformación iluminista que me llevó a confiar en la autonomía de criterio de los seres humanos. Nada más alejado de la realidad, como nos enseña el panorama de sumisión de una parte de la humanidad al poder de los poderosos. 

 Peters razona como la minoría privilegiada que se siente ganadora. Para las masas del mundo, devastadas por información que no pueden manejar o interpretar con eficacia, la vida es desagradable, brutal y en cortocircuito. Sostiene que el ritmo del cambio es capaz de abrumar, o sea de paralizar la capacidad de pensar.

 Menciona que una de las bifurcaciones definitorias del futuro será el conflicto entre los maestros de la información y las víctimas de la información. Escribe poco después de que Estados Unidos liberará la Internet, que rápidamente se convirtió en medio hegemónico para las comunicaciones con un volumen de información imposible de digerir. 

 La imagen triunfa sobre el texto en la sique de masas, afirma Peters, explicando la potencia de la cultura popular estadunidense. “Si la religión es el opio de los pueblos, el video es su crack”, sentencia parafraseando a Carlos Marx. 

 El militar comprende las razones profundas del éxito de la cultura yanqui, sin concesiones a la ética, ni al buen gusto. Las películas más despreciadas por la élite intelectual, las que presentan violencia extrema y sexo para los vencedores, son nuestra arma cultural más popular, comprada o pirateada en casi todas partes. 

 Ese poder estriba en que narrativas visuales, como las que practica Chuck Norris, no requieren del diálogo para su comprensión, ya que se asientan en impulsos básicos, como motor de una cultura a la que define como vulgar y a la vez maravillosa.

 La guerra de la información es parte central de la guerra perpetua de la superpotencia para sobrevivir en medio del desorden. Es evidente que aquí no hay ética sino poder y violencia, sin más, para la sobrevivencia del más fuerte sin la menor concesión a cualquier tipo de humanismo. Sólo los necios pelearán limpio, sentencia el militar. 

 Creo que es necesario comprender para actuar acertadamente. Sin juzgar, sobre todo porque cierta intelectualidad abusa de conceptos como fascismo o democracia, que obturan la comprensión al abusar de adjetivos. El mundo está siendo modelado por la violencia bruta, que no irracional, de los de arriba, y ante ello sólo nos valen la organización y la acción colectiva. 

 Sobre la guerra de información y la concentración monopólica de los grandes medios es necesario detenernos a debatir. Se han tomado varios caminos. La izquierda y el progresismo en el gobierno han intentado regular los monopolios de la información, con escaso éxito. La Unión Europea viene perdiendo su intento de regular mínimamente a megaempresas como Google y Amazon. Es casi imposible, dado el enorme poder que ostentan. 

 La segunda opción es fortalecer la comunicación comunitaria, alternativa o popular. Existe una enorme variedad de medios de este tipo, en todos los países del mundo. En algunos, como en Argentina, han conseguido una audiencia importante, que puede alcanzar 15 por ciento de la población, lo que no es nada menor. 

 Sin embargo, aún estamos lejos de emitir mensajes potentes como hace la industria audiovisual estadunidense, capaces de atrapar corazones y mentes de las poblaciones. Uno de los casos más exitosos es la serie colombiana Matarife (https://bit.ly/38NpeM3), que denuncia la alianza entre el ex presidente Álvaro Uribe y los narcoparamilitares que lo llevaron al gobierno.

 Daniel Mendoza Leal, autor de la serie, la define como subversión creativa, desde su exilio en España por amenazas de la ultraderecha (https://bit.ly/3hdk0xG). Su objetivo es llegar a los jóvenes de los sectores populares, que no tienen acceso a plataformas como Netflix y Amazon, por eso la serie se difunde en las redes sociales. 

 La tercera es que no podremos crear imaginarios potentes si no formamos parte de realidades en resistencia. Matarife se retroalimenta con la lucha social: mostró la brutalidad de las mafias estatales, siendo un factor importante en la protesta en curso porque alumbró zonas de la política casi inaccesibles. 

 Finalmente, decir que la mente piensa con ideas, no con información, como destaca Fritjof Capra con base en los trabajos de Theodore Roszak. En la información no hay ideas: Las ideas son patrones integradores que no derivan de la información, sino de la experiencia (*). 

 Tenemos mucho trabajo por delante. 

 Raúl Zibechi | 11/09/2021 

 Nota: (*) Fritjof Capra, La trama de la vida, Anagrama, 1998, p. 88.

 Fuente: https://www.jornada.com.mx/2021/09/10/opinion/023a1pol

El gigante inmobiliario Evergrande pone a China en problemas

El anuncio por parte del gigante inmobiliario chino Evergrande de que enfrenta dificultades para saldar sus deudas, ha desatado una gran preocupación en los mercados financieros, que este lunes se expresó en una caída del 11% de la bolsa de Hong Kong. La caída se extendió a otras bolsas del mundo. Evergrande acumula una deuda superior a los 300 mil millones de dólares, equivalente al 2% del PBI chino. Más de 240 entidades bancarias y financieras están expuestas a esa deuda. Por lo pronto, la firma no ha podido cumplir en fecha con algunos desembolsos y sus pagarés se cotizan al 30% de su valor nominal. En lo que va del año, sus acciones cayeron un 80%. 

 El grupo creció en los ’90 aprovechando el boom inmobiliario de ese entonces, pero ha basado su crecimiento en un fuerte apalancamiento, es decir que se ha endeudado para financiar sus operaciones. El vertiginoso endeudamiento de las constructoras chinas se estaba haciendo insostenible y llevó a las autoridades chinas a imponer límites el año pasado, lo que detonó la crisis del gigante. 

 Evergrande es solo la punta del iceberg. La deuda de los promotores inmobiliarios chinos ascendía a 4,4 billones de euros a fines del segundo trimestre de este año. Y los préstamos hipotecarios a 4,8 billones. Para darse una idea de su magnitud, todo el PBI chino equivale a 13,4 billones (El Economista, 20/9). 

 En base al estudio de 132 empresas del rubro, la consultora Nomura concluyó acerca de estas que “su índice de apalancamiento neto promedio ponderado, definido como deuda neta dividida por el capital, casi se duplicó desde el 58,7% de 2010 hasta el pico reciente del 111,9% en 2017, y se ha mantenido elevado en 91,0% en 2020” (ídem, 15/9). Ante la crisis, Evergrande ha obligado incluso a sus empleados a hacerles préstamos, que en algunos casos ascienden a los 60 mil dólares, y que no está claro que les vayan a ser devueltos. 

 Paralelamente, hay 1,4 millones de viviendas sin terminar, lo que ha desatado protestas de los compradores, que exigen sus viviendas o el reembolso de su inversión. 

 Una eventual quiebra de Evergrande no solo tendría un gran impacto sobre el sector financiero, sino sobre toda la economía china, empezando por la industria de la construcción. El sector inmobiliario explicaba el 12% del PBI de la potencia asiática en 2020 (ídem, 20/9). Evergrande es además un comprador de tierras al Estado. 

 A la luz de todo esto, no está claro si el gobierno chino la dejaría caer, o procedería a un rescate. Pero tampoco son claras las herramientas de que dispone el Estado para un salvataje. A fin de cuentas, la deuda total de China (empresas no financieras, hogares y gobierno) alcanzaba al 280% de su PBI en junio del año pasado (Caixa Bank, 6/4). Por lo pronto, la compañía sopesa una posible reestructuración de su deuda. 

 La limitación del endeudamiento de las constructoras chinas se enmarca en un mayor intervencionismo por parte de la burocracia gobernante, que incluye pujas con el sector tecnológico, arrestos de algunos empresarios y una mayor presión hacia los evasores de impuestos.

 Por un lado, a la burocracia, que quiere conducir el proceso de restauración capitalista en sus propios términos, le asusta la creciente autonomía de la clase capitalista. Por otro, le alarma la situación social y la posibilidad de movilizaciones populares, ya que la pandemia ha significado grandes penurias para la población, pero a la vez los ricos se han hecho más ricos. “No podemos permitir que la brecha de la riqueza se convierta en un abismo infranqueable”, advirtió Xi Xinping en un discurso en julio, en que también alertó que el colapso de la URSS obedeció a que “el Partido Comunista de la Unión Soviética se separó del pueblo y se convirtió en un grupo de burócratas privilegiados preocupados solo por proteger sus propios intereses” (citado por Michael Roberts, «China y la prosperidad común», Sin Permiso, 14/9). 

 La burbuja especulativa que ahora amenaza con pincharse en China, con sus secuelas dentro del gigante asiático y en el resto del mundo, es una expresión más de la crisis capitalista. Esa crisis requiere la intervención independiente de los trabajadores en todo el mundo. 

 Gustavo Montenegro

Washington, transnacional del narcotráfico

Intervención del Presidente de la República de Cuba Miguel Díaz-Canel Bermúdez

Mikis Theodorakis (1925-2021): la vida y obra de un gran compositor internacional y demócrata militante

El mundo y la lucha de clases por los derechos democráticos han perdido a una importante figura, Mikis Theodorakis, el muy querido compositor del pueblo griego. Mikis Theodorakis dedicó su vida al renacimiento musical de la Grecia de la posguerra. Sus composiciones musicales combinaron una destreza artística increíble con una expresión notable del estado de ánimo, las aspiraciones y las luchas de la clase trabajadora griega contra la pobreza y la opresión. 

 Mikis fue un luchador por la liberación de los pueblos griegos en el EAM (Frente de Liberación Nacional de Grecia) y ELAS (Ejército Popular de Liberación Nacional). Durante los años de la ocupación nazi, se convirtió en miembro del KKE (Partido Comunista) y más tarde en una figura destacada de la izquierda en la Grecia de la posguerra. Luchó en primera línea contra los regímenes autoritarios impuestos a Grecia por la clase dominante y sus aliados, y contra el régimen de los coroneles en particular. En esos años oscuros de la junta griega, Mikis se convirtió en un símbolo de resistencia a través de su música y organización. 

 Theodorakis cometió múltiples errores políticos como figura destacada de la izquierda, lo que refleja los errores políticos del estalinismo griego en general. Quizás el más destacado de ellos fue su breve papel como diputado del partido de derechas Nueva Democracia (ND) y ministro en el gobierno de ND de principios de la década de 1990; y su enfoque nacionalista más reciente sobre la cuestión de Macedonia. A pesar de esto, los trabajadores griegos lo recordarán como un gran artista y un defensor de la democracia, cuyas luchas quedarán grabadas para siempre en su memoria colectiva.

 Su recorrido musical y político 

 Michael (Mikis) Theodorakis nació el 29 de julio de 1925 en Quíos. Sus padres, George Theodorakis de Creta y Aspasia Poulaki de Çeşme, se conocieron en Asia Menor poco antes del incendio de Esmirna. Pasó su infancia en Mitilene, Ioannina, Argostolion, Pyrgos, Patras y Trípoli debido a los frecuentes traslados de su padre durante su trabajo como funcionario. A los 17 años, dio su primer concierto en Trípoli donde interpretó su primera sinfonía, Kassiani. Luego pasó a estudiar música en Atenas y París, y compuso piezas basadas en los más grandes poetas de la izquierda, incluidos Pablo Neruda, Federico García Lorca, Odysseas Elytis y Yiannis Ritsos, entre otros. 

 En 1943 se une a las juventudes del EAM, la EPON (Organización Panhelénica Unida de la Juventud) y más tarde al KKE. Durante la batalla de Fardykambos, el 25 de marzo de 1943, es arrestado y torturado por fascistas italianos. Se convierte en un agitador activo y asume el papel de secretario "cultural" de la EPON en 1944. Se une al ELAS, el ejército del EAM, en ese mismo año y participa en el levantamiento de diciembre de 1944 (la “Dekemvriana”) siendo aún estudiante del Conservatorio de Atenas.

 Tras la Dekemvriana, sufre la persecución y el traslado a Atenas, donde vivía ilegalmente, y en 1945 es arrestado por primera vez. Funda la Asociación Panhelénica de Música en ese mismo año. Es arrestado nuevamente en 1947 y esta vez exiliado a Ikaria. En 1948, lo trasladan a Makronisos y es puesto en libertad en agosto de 1949. Pasará el resto de su servicio militar en Alexandroupoli, Atenas y Chania. En 1950, todavía en el ejército y viviendo bajo un régimen de terror extremo, Theodorakis intenta suicidarse. 

 Se traslada a París en 1954, donde obtiene una beca para estudiar en el Conservatorio de París hasta 1957 y compone tres ballets: Antígona, Los amantes de Teruel y Le feu aux poudres, todos los cuales obtienen un gran éxito en París y Londres. Edipo Rey se compone en el mismo año. En 1957, el Concierto para piano y orquesta de Theodorakis gana la medalla de oro en el festival de Moscú, convirtiéndose en el sucesor de Shostakovich. Regresa a Grecia en 1960. En septiembre de ese año, graba por primera vez Epitafio, donde une la música folclórica y la poesía griega a través del verso de Yiannis Ritsos y pone música a los poemas Axion Esti, de Odysseas Elytis y Epiphania, de George Seferis. Funda la “Pequeña Orquesta Sinfónica de Atenas” y ofrece numerosos conciertos con el propósito de democratizar la música sinfónica para las masas griegas.

 En 1962, viaja a Cuba donde conoce a Fidel Castro y Che Guevara, y participa en la naciente emisora ​​de radio de la Revolución Cubana. También pone música al poema Che el santo, de Tasos Livaditis, una composición titulada Liturgia n.° 2: para los niños muertos en la guerra. 

 En 1963, Theodorakis funda la Juventud Democrática de Lambrakis, de la que será presidente durante tres años desde 1964. Es arrestado nuevamente en 1963 por su participación en la primera Marcha por la Paz del Maratón de Grecia. En 1964, es elegido por primera vez diputado de EDA (Izquierda Democrática Unida) en la circunscripción del Pireo B, y en 1965 se incorpora al Comité Ejecutivo.

 En 1967, la junta militar prohibe cualquier interpretación y venta de la música de Mikis Theodorakis. Ese mismo año colabora ​​en la financiación de un grupo de resistencia de izquierda conocido como PAM (Frente Panhelénico Antidictadura), por cuya actividad es condenado y juzgado por el tribunal militar. Es encarcelado en el centro de detención de la calle Bouboulinas, y luego en la prisión de Averoff, donde realiza una larga huelga de hambre. Él y su familia son deportados a Zatuna, Arcadia, y finalmente trasladados al campo de concentración de Oropos, Attika. 

 En Oropos, su salud se deteriora y estalla una ola de protestas a nivel internacional. En el campo de concentración, permanece independiente de las fuerzas fracturadas del Partido Comunista, que se había dividido en 1968. Entrará en conflicto con la dirección que lo aísla a pesar de su salud. Cuando el KKE rechaza su propuesta de un intento de resistencia masiva que involucrara a los miles de prisioneros en el campo, algo que seguramente habría atraído la atención internacional, Theodorakis se declara públicamente en contra de la política del KKE.

 En 1970, bajo la presión de la solidaridad internacional y con el apoyo de muchos artistas de renombre como Arthur Miller y Dmitri Shostakovich, la dictadura le permite trasladarse a París. Allí elige trabajar con el KKE Interior (el Partido Comunista de Grecia, la escisión "eurocomunista" del Partido Comunista). Se incorpora a sus oficinas ese mismo año y se convierte en presidente de la PAM. 

 En 1971, Mikis Theodorakis visita Israel para presentar La balada de Mauthausen. Poco después, visita la base palestina en Beirut para presentar la traducción al árabe de su autobiografía, titulada To Chreos, en un momento en el que ya era conocido por su música y su lucha contra la dictadura a nivel internacional. Allí defiende el movimiento árabe a favor de la solidaridad con el movimiento pacifista entre los israelíes. 

 En 1972 funda el movimiento político "Nueva Izquierda Griega" y cofunda el "Consejo Nacional de Resistencia". Actúa en Israel por segunda vez y se reúne con el vicepresidente, quien le pide que le transmita un mensaje a Arafat. 

 Desde su liberación hasta la caída de la junta en 1974, Theodorakis actuó en todo el mundo, agitando la resistencia del pueblo griego y abogando por la caída de la dictadura. Durante ese tiempo, el pueblo griego escuchó sus canciones de forma ilegal y se convirtió en un símbolo de resistencia entre ellos. 

 El extenso trabajo de Mikis Theodorakis incluye una gran cantidad de obras folclóricas, orquestales y sinfónicas para teatro y cine. Entre ellas se incluyen: Archipiélagos, Estado A, Estado B, Pequeñas Cícladas, Lipotaktes, Romiosini, El rehén, Barrio de los ángeles, Cartas de Alemania, Canciones populares (“Ta Laika”), Arcadia, Estado de sitio, Le Soleil et Le Temps, Cantos de lucha, Cantos de Andreas, Canto general, 18 cantos para la patria amarga, Del destierro, Ifigenia, Fedra, Electra, Letanías. 

 Durante las primeras elecciones de La Metapolitefsi ("cambio de régimen") en 1974, se postuló como candidato de Izquierda Unida (una alianza electoral del KKE y el KKE Interior) en El Pireo B, pero no pudo ser elegido. En 1975, fue reelegido como miembro del Comité Ejecutivo de EDA. 

 En 1978, se presentó a las elecciones a la alcaldía de Atenas, apoyado por el KKE. Recibió 59.428 votos (16,32%), quedando tercero detrás del candidato de Nueva Democracia, que quedó en segundo lugar, y del candidato del PASOK (Dimitris Beis), que quedó en primer lugar. En 1979, se convirtió en miembro fundador del Movimiento por la Unidad de Izquierda (KEA). 

En 1981, se presenta de nuevo con el KKE y es elegido diputado en El Pireo B, recibiendo 13.785 votos. Ocupó el primer lugar entre 10 candidatos y ganó el único escaño del partido en la región. En 1981 regresa a Cuba, donde ofrece un histórico concierto frente a la Catedral de La Habana. Fidel Castro, que a estas alturas era amigo suyo, lo felicita y abraza con caluroso entusiasmo. 

 El líder de la Organización de Liberación de Palestina (OLP), Yasser Arafat, visita Grecia ese año. Durante su estancia, conoce a Theodorakis, quien en ese momento era diputado, y le pide que componga un himno para la OLP, que se propondría como himno oficial del Estado palestino una vez alcanzado el objetivo de lograr tal Estado. A principios de 1982, Mikis Theodorakis acepta la invitación de Arafat y visita Beirut como invitado del ministro de Cultura libanés y de la OLP para presentar el himno. Éste, queda ratificado por el Parlamento palestino, tras recibir una gran ovación por parte de Arafat y los legisladores palestinos. 

 El final de 1982 estuvo marcado por la invasión de Beirut por Israel y la masacre de civiles palestinos y libaneses. Mikis Theodorakis recibe una invitación para visitar Beirut por parte de Arafat a través del secretario general del KKE, Charilaos Florakis, para apoyar la lucha palestina y levantar el ánimo de las masas palestinas, libanesas y sirias. Finalmente, viajará a Damasco para realizar un espectáculo que conseguirá llenar el teatro. 

 En 1983, es galardonado con el Premio Lenin de la Paz. Reelegido como diputado del KKE en 1985, esta vez ocupando el primer lugar en la votación. En 1987, ayuda a fundar el Comité de Amistad greco-turco. Junto con el director Theodoros Angelopoulos, es miembro fundador de la Academia de Cine Europeo en abril de 1989. 

 El año 1989 marcó un triste giro a la derecha en la política de Theodorakis, reflejando el creciente clima de desmoralización y frustración con las acciones de los gobiernos del PASOK a nivel nacional, y la reacción general causada por la crisis en la URSS y los Estados del bloque oriental estalinista, a nivel internacional. Ese mismo año, Mikis Theodorakis escribe una introducción a una nueva biografía de Konstantinos Mitsotakis, el líder reaccionario de Nueva Democracia y padre del actual primer ministro de ND, Kyriakos Mitsotakis. Más tarde, será incluido en la lista de Nueva Democracia para las elecciones parlamentarias de noviembre de 1989. Hasta las elecciones de abril de 1990, seguiría siendo diputado independiente del partido de centro derecha. Después de esas elecciones, se convertiría en ministro durante dos años y medio. El 30 de marzo de 1992 dimite, pero al mismo tiempo declara su apoyo al gobierno de Mitsotakis, con el que seguiría colaborando como diputado independiente. 

 El 12 de octubre de 1992, declara su independencia en el Parlamento, poniendo fin a la cooperación con el grupo parlamentario de ND, pero al mismo tiempo reitera su apoyo a la política del gobierno de Mitsotakis. El 9 de marzo de 1993 dimite como diputado y asume el cargo de director general de la programación musical de la ERT. En marzo de 1994, dimite de ese cargo, denunciando al nuevo gobierno del PASOK y a la dirección general de ERT por "intentar matar a la organización por asfixia". Sin embargo, en junio de 1996 es nombrado por el gobierno del PASOK para el Consejo Nacional de Turismo. 

 Al comienzo del tormentoso período de la crisis y los memorandos, en diciembre de 2010, Mikis Theodorakis adoptó una postura progresista contra el memorando. Anunció el establecimiento de una "organización patriótica anti-memorando", el Movimiento de Ciudadanos Independientes conocido como "Spitha". Participó activamente en las manifestaciones masivas del Movimiento de Ciudadanos Indignados anti-memorando de 2011. En septiembre de 2013 decide dejar “Spitha”. En 2015, inicialmente abraza al nuevo gobierno de SYRIZA, pero luego lo critica duramente. En honor a sus luchas populares y democráticas, en el referéndum histórico del 5 de julio de 2015, votó públicamente "NO".

 Las últimas muestras de la actividad política de Mikis Theodorakis fueron contradictorias. Su presencia en el 43° Festival de la KNE (juventud del KKE) en 2017 fue un paso progresivo, pero los trabajadores y jóvenes progresistas y de izquierda se sintieron decepcionados al escuchar su apoyo al movimiento reaccionario que se desarrolló a principios de 2018 sobre la disputa del nombre de Macedonia del Norte.

 Sin embargo, anticipando el final de su vida, en octubre de 2020, Mikis escribió una carta al secretario general del KKE, Dimitris Koutsoumbas, declarando: “Ahora, al final de mi vida, en el momento de grandes reflexiones, todos los detalles desaparecen de mi mente y sólo quedan los "grandes problemas". Así es como veo mis años más críticos y maduros bajo la bandera del KKE. Por eso quiero dejar este mundo como comunista”. Mikis Theodorakis estaba casado con Myrto Altinoglou, con quien tuvo un hijo y una hija. 

Tendencia Comunista - CMI Grecia

Intervención del Presidente de la República de Cuba en la VI Cumbre de la CELAC

Brasil después de la asonada

El 7 de septiembre pasado, Bolsonaro amenazó con un golpe de estado, al convocar a sus huestes a rebelarse contra la Justicia y el Parlamento. El agro negocio lo acompañó con bloqueos de camioneros por buena parte del país. Dos días, asesorado por el golpista Michel Temer, ex vicepresidente y ex presidente, escribió que “Nunca he tenido intención de agredir a ninguno de los Poderes”. 

 La asonada bolsonarista, inspirada en el golpe ejecutado por Trump en el Capitolio norteamericano, fue resignificada como un ‘malentendido’ por algunos pocos. El presidente del Congreso, Arthur Lira, mencionó que: “Todo lo que pasó y fue ´fuera del guion´, lo podemos enmarcar como el fervor de la política, la emoción del momento”. Por su parte, para el presidente del Senado, Rodrigo Pacheco, la carta era “una señal positiva de Bolsonaro” y “cumple con lo que espera la mayoría de los brasileños”.

 “Nem Lula, nem Bolsonaro”, o “Lula 2022”

 El 12 de septiembre, diversos partidos y movimientos políticos de derecha salieron a la calle contra Bolsonaro. La manifestación fue convocada por el Movimiento Brasil Libre (MBL) y Vem Pra Rua. Contó con la participación del gobernador de São Paulo, João Doria, Ciro Gomes del Partido Laborista Democrático (PDT), partidarios del Partido Comunista de Brasil (PCdoB) y las principales centrales sindicales brasileñas, con excepción de la CUT. 

 No contó con la participación del PT ni del PSOL porque según los presidentes de ambos partidos, “nao fomos invitados”. Para la presidenta del PT, Gleisi Hoffmann, “necesitamos reunir el campo democrático y construir juntos. “Lo principal es esto. No es una adhesión, sino un camino conjunto”. Asistir al evento hubiera sido dinamitar al PT y a la CUT en un par de horas, pero resalta la falta de iniciativa de ambos. 

 El ex presidente, se presenta a la burguesía “criolla” como “unificador”. En vísperas del 7 de septiembre lanzó un comunicado público donde denuncia que “en lugar de unir fuerzas, estimulan la división". Lula juega un juego conocido: “hay 2022”. 

 Mauri Colón

 18/09/2021

Mesa Redonda - "La vacunación masiva pediátrica y de adultos" - 14/09/2021

Murió Abimael Guzmán, fundador de Sendero Luminoso

Este 11 de septiembre falleció en la Base Naval del Callao -una verdadera fortaleza ubicada en un sitio inexpugnable y donde sólo permanecen en reclusión un puñado de “presos peligrosos”- Abimael Guzmán, cuyo nombre de guerra era Gonzalo, y que fundara a fines de los años 70 la organización Sendero Luminoso (en realidad, el nombre era “Partido Comunista del Perú, por el Sendero Luminoso de José Carlos Mariátegui”). 

 El grupo, surgido en la zona rural de Ayacucho, se convertiría en una organización de gran penetración en ciertos grupos campesinos que se lanzarían a la así llamada Guerra Popular Prolongada. La estrategia política y militar se llamó Marxismo-Leninismo-Maoísmo-Pensamiento Gonzalo, ya que consideraban a Guzmán como el continuador de “las tres espadas de la revolución”. Sin embargo, mientras el ejército se volcaba a la represión de las comunidades campesinas senderistas, como en un espejo invertido, Sendero atacaba a aquellas que no se plegaban a la guerra popular. Si bien no obtuvieron la misma adhesión en las ciudades, en particular Lima, eso no impidió que se formaran núcleos clandestinos y que, a fines de los años ochenta, cometieran grandes atentados con autos bomba -algunos de ellos causaron masacres en edificios de los sectores medios- y que fuera una costumbre cotidiana la voladura de torres eléctricas, que sumían en apagones diarios a Lima. En 1992 la dirigente María Elena Moyano, que centraba su trabajo social en un barrio popular de Lima y que militaba en Izquierda Unida, fue volada con dinamita atada a su cuerpo, luego de dispararle dos tiros mortales. Su tumba fue volada cuatro días después del entierro. Para estos momentos, Sendero Luminoso sostenía la teoría del “equilibrio estratégico” e incrementaba las acciones armadas con el fin de provocar la acción de las fuerzas represivas, que movilizaran a la población. El momento era explicado por Abimael Guzmán en la llamada “Entrevista del Siglo” en El Diario, que era aliado de la organización. 

 Los orígenes políticos de Guzmán se remontan a principios de los 70, cuando oficiaba como profesor de filosofía en la Universidad de Ayacucho, donde sus ideas políticas ganaron el favor de sus alumnos. Guzmán había viajado a la China de Mao en 1965, de donde volvió convencido de sus ideas. Alrededor de esa época gana la disputa dentro del Partido Comunista Peruano, que se declara entonces maoísta y que planteaba una revolución realizada por el campesinado que debía tomar las ciudades. Mientras tanto, se casaba con Augusta La Torre, cuya familia era comunista. En 1979, luego de todo un periodo de organización clandestina, Sendero Luminoso comienza sus acciones armadas. También el arrasamiento de las comunidades que no se plegaran al partido. Augusta La Torre comandó la primera de estas acciones. La organización se caracterizaba por incentivar la violencia y protagonismo de las mujeres. La década del ochenta fue testigo del ascenso de Sendero. Finalmente, luego de un trabajo investigativo llevado adelante por un organismo independiente de las otras fuerzas represivas, Abimael cayó preso junto a su mujer Elena Iparaguirre (La Torre había muerto durante la realización clandestina del primer congreso en condiciones nunca aclaradas), con quien vivía en el piso superior de una escuela de danza y domicilio de Maritza Leica, una joven perteneciente a los sectores acomodados limeños. La acción de Sendero había redundado en 70 mil muertos, 30 mil provocados por las fuerzas represivas y 40 mil por la organización maoista, según la Comisión de la Verdad. 

 El gobierno de Alberto Fujimori, secundado por Vladimiro Montesinos, había realizado un autogolpe cerrando el parlamento y ejecutando masacres de estudiantes o la irrupción de jueces enmascarados que condenaban a mansalva-. En septiembre se detuvo a Guzmán e Iparraguirre, y comenzó a caer toda la cúpula senderista. Fueron presentados a la prensa vestidos en uniforme a rayas de reos y dentro de una jaula de barras de acero. La diatriba de Guzmán fue interrumpida por el himno cantado por periodistas (y también, se supo luego, por servicios de inteligencia). Un tribunal anónimo los condenó a reclusión perpetua. Luego de negociaciones con Montesinos, Abimael Guzmán -a cambio de beneficios en la prisión para él y la cúpula- anunciaría el acuerdo de paz y renegaría de la acción llevada durante todos esos años. Fujimori y Montesinos, responsables del desfalco al Estado peruano, fueron condenados a prisión por la masacre de La Cantuta, en la que fueron asesinados nueve estudiantes y un profesor universitario, además de negociados millonarios. 

 Guzmán, y la organización que dirigía bajo el seudónimo de Presidente Gonzalo, fueron protagonistas de una experiencia caracterizada por su extrema violencia. Llegó a contar con 4.000 combatientes y 50.000 militantes durante su apogeo en los años 80. Su pretensión era instaurar un régimen comunista campesino en el Perú, lo que lo emparenta ideológicamente con Pol Pot y los jemeres rojos que gobernaron Camboya entre 1975 y 1979. El terror ejercido en las comunas rurales contra campesinos y pequeños comerciantes acusados de “contrarrevolucionarios” y ejecutados de las maneras más brutales, liquidaron la simpatía que algunas de sus acciones contra latifundistas, militares y emisarios del gobierno habían despertado en un principio. Esto les valió su aislamiento definitivo de la clase social que pretendían llevar al poder y, más aún, de cualquier base de apoyo urbano entre las organizaciones de masas y los sindicatos. La condena de Guzmán, a pesar de haber sido impartida por la dictadura fujimorista, fue recibida con indiferencia por el activismo peruano. Pedro Castillo, el actual presidente de Perú, de origen campesino, fue miembro de las “rondas campesinas” armadas que combatían a la guerrilla. 

 Murió en prisión, a los 86 años.

 Diego Rojas 

 14/09/2021

Los talibanes presentan al nuevo gobierno

Repercusiones tras la derrota yanqui en Afganistán. 

 El nuevo gobierno de Afganistán, presentado este martes 7, se encuentra dominado por los talibanes. Los principales cargos corresponden a la fuerza pastún y no parece que en la extensa lista de ministros haya figuras de otros grupos étnicos o políticos, y menos aún sectores que hubieran colaborado con la invasión imperialista. El vocero de la organización aclaró, sin embargo, que “el gobierno no está completo” y se trata de un gabinete provisional. 

 En las semanas previas a la formación del nuevo gobierno, tanto China y Rusia como las potencias occidentales habían reclamado apertura a los talibanes. Estos se habían comprometido a forjar un gobierno islámico “amplio” e “inclusivo”, pero en los principales cargos sobresalen figuras de la vieja guardia del grupo. El primer ministro es Hassan Akhund, un dirigente que ocupó posiciones de mando durante el gobierno talibán en los ’90. En un cargo semejante al de un viceprimer ministro está Abdul Ghani Baradar, quien firmó los acuerdos de Doha que pactaron la retirada norteamericana. Sirajudin Haqqani, dirigente de la red homónima, será ministro del interior y controlará de ese modo las fuerzas de seguridad; es sindicado como el nexo de los talibanes con Al Qaeda. Fuera del gabinete se encuentra Mullah Hibatullah Akhundzada, el líder máximo.

 Los talibanes parecen haber tenido éxito los últimos días en sofocar a las fuerzas del Frente Nacional de Resistencia en el valle de Panshir, un reducto montañoso en el que se habían concentrado los últimos contingentes opositores armados, incluyendo a miembros del gobierno títere depuesto. De este modo, los talibanes controlarían ya el 100% del territorio nacional. Hay algunas protestas contra el régimen, incluyendo a grupos de mujeres, pero son pequeñas. En muchos casos, han sido reprimidas. 

 El principal problema para el nuevo gobierno es la situación económica. El imperialismo cortó las fuentes de financiamiento y algunos países (como Alemania) detuvieron la ayuda monetaria que enviaban. Ante la falta de divisas, se impuso un corralito. El pueblo afgano vive hace décadas en una situación social desesperante. 

 En este escenario, los talibanes están intentando anudar acuerdos con China, potencial prestamista y reconstructor del territorio. Beijing ha saludado la conformación del nuevo gabinete porque pondría fin a “tres semanas de anarquía”, pero volvió a insistir en la necesidad de un gobierno amplio. El gigante asiático quiere orden en el país para que no se malogre la nueva ruta de la seda. El corredor China-Pakistán, en desarrollo, tiene en el territorio afgano una pieza clave. Además, al gobierno de Xi Jinping le preocupa el accionar en Afganistán de grupos islamistas que promueven la separación del territorio de Xinjiang. Y también teme que la toma del poder por parte de los talibanes ofrezca refugio a los grupos que atacan intereses chinos en la zona pakistaní de Baluchistán.

 A diferencia de los países occidentales, los chinos mantienen abierta su embajada en Kabul (incluso habían iniciado conversaciones con los talibanes en las semanas de la ofensiva final), pero aún no han reconocido al nuevo gobierno. 

 Rusia, que todavía cataloga a los talibanes como organización terrorista, tampoco se apresura a admitir al nuevo régimen. El vocero del Kremlin indicó que de momento los contactos son fundamentalmente técnicos. 

 Quien ha avanzado un poco más es Pakistán, país contiguo a Afganistán. El jefe de los servicios secretos, sospechados de apoyar a la organización pastún, visitó el país en estos días. El gobierno pakistaní no ha ocultado su satisfacción por la victoria; el primer ministro Imran Khan, quien desplazó del poder a la Liga Musulmana pero promueve un “estado de bienestar islámico”, sostuvo que los talibanes habían “roto los grilletes de la esclavitud” (Atalayar, 7/9). Pakistán, una potencia atómica, se ha recostado en los últimos años sobre China, como un contrapeso frente al apoyo norteamericano a su rival histórico, la India, que también tiene un arsenal nuclear. Pero a la vez, Islamabad mantiene vínculos sinuosos con el imperialismo, incluyendo un apoyo formal a la lucha antiterrorista. En 2019, suscribió un acuerdo con el FMI por 6 mil millones de dólares a cambio de un “ajuste estructural”. 

 Todos estos son los países que se candidatean para ganar posiciones, a expensas del imperialismo. En cuanto a las potencias occidentales, estaba programada para hoy una reunión del G7 (Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Alemania, Francia, Italia, Japón) para discutir el tema. En una entrevista con la agencia afgana Tolo News, el secretario de Estado Anthony Blinken condicionó cualquier trabajo común al respeto de los derechos humanos, mayúscula hipocresía por parte de la principal potencia global, que dejó 50 mil civiles muertos en su invasión. Por ahora, siguen la política del ahogo económico. 

 El golpe histórico sufrido por el imperialismo está conduciendo a una reconfiguración de toda la región.

 Gustavo Montenegro

Científicos cubanos rechazan narrativa construida sobre ataques sónicos a diplomáticos de EE.UU.

Criptomonedas: ¿salto al futuro o salto al vacío?

Mitos y realidades.

 Las criptomonedas han pasado a ocupar un lugar destacado en los medios de comunicación, ya sea por el crecimiento explosivo de sus precios como por sus caídas vertiginosas, por las noticias sobre estafas o advertencias y prohibiciones gubernamentales sobre su uso, o hasta por el gran debate internacional sobre sus naturaleza y sus alcances. Sus apologistas llegan a adjudicarle un carácter disruptivo, la capacidad de transformar la vida y la sociedad como la conocemos (1). Estos adeptos revistan en campos ideológicos muy variados, desde la derecha más fundamentalista hasta el progresismo y sectores de izquierda. 

 Lo que seduce de las llamadas criptomonedas es que es una moneda electrónica libre y descentralizada, que permite la transacción directa sin ningún intermediario. No están reguladas por ningún organismo. A diferencia de una divisa, las criptomonedas no son dinero fiduciario, es decir que no están respaldadas por la confianza de un banco central, un Estado o por otra mercancía -sea el oro u otro metal precioso. Para dar consistencia y seguridad a su operatoria se utiliza un sistema que establece un registro público de todas las operaciones, que todos están en condiciones de conocer y permite un consenso entre todos las fuentes de acceso a la red (nodos), lo que se conoce como block chain (cadena de bloques). El Bitcoin, que ha sido pionero en la materia, se crea a través de un proceso conocido como “minería”, que habilita la generación de nuevas monedas a partir de la resolución de problemas matemáticos de alta complejidad gracias a procesadores informáticos que insumen grandes cantidades de energía. 

 A diferencia de los billetes tradicionales, los Bitcoin no tienen una numeración de serie u otro tipo de mecanismo para poder rastrear a los compradores y vendedores que utilizan esa moneda virtual. Esto obviamente es atractivo para los buscan la privacidad o el anonimato; y es un túnel para que se canalice por esa vía el tráfico de armas, drogas, lavado de dinero, evasión fiscal y otras operaciones ilegales y transiciones espurias 

 Las criptomonedas que fueron apareciendo han hecho variaciones en su operatoria, pero mantienen la matriz principal que caracteriza al Bitcoin. 

 Criptoanarquistas 

Los entusiastas de las criptomonedas por izquierda la agitan como un arma para debilitar al Estado, las corporaciones y su acción coercitiva, y dar paso a una sociedad descentralizada, más igualitaria, de individuos más libres y con mayor capacidad de decisión soberana.

 Esta suerte de anarquismo de tinte progresista coexiste con su versión derechista. Nos referimos al llamado anarcocapitalismo, que tiene a los libertarios como Milei a sus principales exponentes. Los criptoanarquistas en esta ultima versión son partidarios de suprimir los bancos centrales, y los bancos en general, en pos de un sistema descentralizado: las criptomonedas serían un paso en ese sentido (2). El anarcocapitalismo es una impostura, pues la “desregulación” que pregonan es la forma elegante de avanzar en un ataque en regla -en nombre de la “libertad”- a los derechos y conquistas de los trabajadores. El único derecho que no se desregula es el de la propiedad capitalista. Este antiestatismo, sin embargo, desaparece cuando se trata de rescatar al capital. 

 En cuanto a la vertiente progre, lo mínimo que puede decirse es que estamos frente a una variante utópica e ingenua. Al igual que los anarquistas y socialistas utópicos que dos siglos atrás concebían una transformación radical de la sociedad a partir de los medios de circulación y el proceso de intercambio, sin alterar las relaciones sociales de producción. La diferencia es que estos criptoanarquistas vuelven a esa premisa -en forma devaluada- doscientos años después. Ya Marx se encargó de ajustar cuentas con quienes proponían, como panacea y pasaporte hacia una sociedad libre e igualitaria, sustituir el dinero por bonos de trabajo y su distribución equitativa entre los productores. Esta corriente de pensamiento -conocida como mutualismo y que tuvo en Pierre-Joseph Proudhon a uno de sus inspiradores-, brega por un régimen basado en el “precio justo”, donde el intercambio de bienes y servicios represente montos equivalentes de trabajo, omitiendo el hecho de cuando cuando el capital entra en escena y pasa a ser el sujeto dominante en las transacciones mercantiles se transforma en una fuente de despojo y apropiación del trabajo ajeno. Bajo la envoltura de un contrato entre iguales, hay una asimetría abismal en la relación real entre el capital y el trabajo. 

 Las expectativas izquierdistas no resisten la prueba de elevar a la criptomonedas como un sustituto del dinero actual. Resulta altamente improbable para la población confiarle su dinero a este nuevo intermediario, a una moneda volátil con pocas garantías y recursos correctivos -sin mecanismos de consulta, protección en caso pérdidas, sustracción y anulación de una transacción. No hay que descartar, además, que detrás de la aparente descentralización, exista una manipulación por otras vías –en la minería de criptomonedas, los intercambios, el liderazgo, los nuevos intermediarios, las infraestructuras. Esto hace que las criptomonedas estén lejos de ser un sustituto del dinero circulante en vigencia. Los critpoanarquistas progres terminan siendo funcionales a la cruzada de los libertarios y de otras alas de la derecha, que se valen de la supuesta “revolución” que vendría de la mano de las criptomonedas para hacer pasar sus objetivos reaccionarios 

 ¿Sustituto del dinero? 

Por lo pronto, las criptomonedas están lejos de elevarse a un sitial propio e independiente. Ocupan un lugar subordinado, cuyo valor esta expresado en las divisas tradicionales, y en esa medida -y sólo partir de esa mediación- están en condiciones de intervenir medio de intercambio de otras mercancías. El sistema monetario no está suspendido en el aire, por encima de las relaciones sociales de producción, sino que es tributario de ellas. Es una ingenuidad pensar que las criptomonedas pueden actuar como un compartimento estanco y ser inmunes a las presiones e injerencia del Estado y la clase capitalista. Estos no se van a privar de utilizar ese arma, si consideran que le puede sacar provecho. Ya distintas naciones han tomado la iniciativa de inmiscuirse y meter una cuña en este ámbito y crear sus propias monedas virtuales. China plantea la creación de su propia criptomoneda, con la expectativa de quitarle algo al protagonismo prácticamente excluyente que cumple el dólar como medio de pago internacional. Las criptos en su versión estatal son un campo de disputa entre las potencias y un ingrediente más dentro de la guerra comercial y monetaria en curso. 

 Por su parte, el Salvador se transformó en el primer país del mundo en utilizar Bitcoins como moneda de curso legal. Esto ha despertado no solo la lógica desconfianza de la población sino además la resistencia de la propia clase capitalista, que lo ve como un salto al vacío del presidente Bukele en el marco de un situación política extremadamente convulsiva. Las criptomonedas se prestan a todo tipo de maniobras. Recordemos que a principio de año el CEO de Tesla, Elon Musk, aceptó el pago de sus autos con Bitcoins para luego, apenas meses después, anunciar que ya no las aceptaría como medio de pago. Obviamente es un campo de orégano para la especulación. 

 Por esto las critptomonedas no alcanzan el status de dinero. Esto vale en primer lugar para el Bitcoin, que representa más del 80% de la capitalización del mercado como de pago privado, descentralizado, sin intervención de la central. No es equivalente general ni cumple con las funciones del dinero en el marco del ciclo del capital. Si algo caracteriza al Bitcoin y a las monedas virtuales en general es su alta volatilidad. Por esta circunstancia, no pueden ser empleadas como unidad de cuenta (o patrón de precios), ni tampoco pueden ser usadas como medio de circulación, ni como medio de pago. Viene al caso señalar que no puede ser depositada en un banco como una cuenta, porque en realidad compite con las funciones bancarias y no cuenta con la posibilidad de ser asegurada a través del sistema financiero convencional. La evidencia de estos años indica que, más que como dinero, el Bitcoin funciona como un activo financiero, altamente especulativo, como dan cuenta sus bruscas y pronunciadas oscilaciones.

 “Con el 80% de los 21 millones de Bitcoins ya extraído, quizás el índice de Gini de Bitcoinlandia sea peor que el de cualquier país del mundo. Estaba destinado a ser una moneda descentralizada para el uso diario de la gente común, posiblemente en reemplazo de las monedas fiduciarias, y sin embargo solo 4% de las direcciones de Bitcoins posee 96% de todos ellos, mientras que las 1.000 personas más ricas poseen 40%. Además, “el 70% más pobre de los propietarios de bitcoins posee menos de 1,7% de todos los Bitcoins [frente a alrededor de 9% de todos los dólares en EEUU]” (3). Lejos de una distribución igualitaria y de una democratización de las relaciones sociales, asistimos a una concentración del poder económico. O sea, no se sustrae las leyes generales inherentes a la acumulación capitalista.

 Como atributo distintivo, dice Marx, el instrumento que funciona como dinero requiere el reconocimiento del mundo de las mercancías. En sentido estricto, es un equivalente universal y sus funciones deben cumplirse como unidad de cuenta, medida de valor (depósito de valor), medido de circulación (medio de cambio), medio de pago, dinero mundial, y medio de atesoramiento. Marx consideraba el oro/plata como equivalentes universales. En su carácter de mercancías pasan a cumplir una función especial, prestando su cuerpo para expresar el valor de cambio de las otras. El dinero es un engranaje en el marco del funcionamiento la ley de valor trabajo. En cuanto al dinero fiduciario, sólo ciertas divisas pueden asemejarse al oro en cuanto a sus funciones: el dólar estadounidense, el euro. Sin embargo, dejan de serlo en las crisis, donde se produce un éxodo de esas divisas y se produce un desplazamiento hacia el oro u otros activos de refugio. Esta amenaza ha pasado a ser más profunda en las últimas décadas: desde el momento de la inconvertibilidad del dólar en 1971, lo que está hablando de que es un papel sin respaldo. 

 La quiebra del sistema monetario no es responsable de la crisis capitalista. Lo que ocurre es lo inverso. El desmoronamiento del primero proviene del rescate -fallido- del capital. En las últimas décadas asistimos a un empapelamiento internacional, lo que ha provocado una depreciación del dólar y de las principales divisas, que ha ido de la mano de la generación de un enorme capital ficticio. Esta gigantesca inyección de dinero no ha logrado devolverle al capital su vitalidad, pero ha sido suficiente para hundir el sistema monetario mundial. De causa contrarrestante de la impasse capitalista, los remedios monetarios se han convertido en un factor agravante. Lo que está planteado no es una reforma monetaria, sino una reorganización integral de la totalidad de las relaciones sociales sobre nuevas bases.

 Esta cuestión tiene ahora más actualidad que nunca, pues las principales metrópolis están apelando a una emisión sin precedentes, combinada con un endeudamiento explosivo. Esto prepara el terreno para una corrida contra las principales divisas, poniendo en jaque el sistema financiero mundial y al conjunto de las relaciones económicas internacionales. 

 Dinero, crédito y sistema bancario 

El dinero “no es exógeno al sistema sino endógeno al mismo, no puede explicarse desde afuera: lo que explica el comportamiento del dinero (…) es el todo concreto del sistema burgués. Las criptomonedas no pueden reemplazar al sistema bancario y al sistema financiero capitalista, pues estas instituciones surgen de una necesidad del sistema mismo” (4). Las funciones del dinero no se limitan exclusivamente de las determinaciones en la circulación en general, sino por sobre todas las cosas de la que surgen del dinero como capital. 

 El moderno sistema de crédito juega un papel clave en el financiamiento de la reproducción del capital, como un elemento del proceso de reproducción del ciclo del capital. “El crédito, y posteriormente la multiplicación de los medios de circulación por el crédito bancario y el moderno sistema financiero, alteran en su totalidad las consideraciones que sólo nacen del dinero desde la perspectiva de la circulación en general” (5). 

 De este modo, el medio de pago se vuelve un medio de circulación, y paulatinamente los medios de pago van invadiendo, por así decirlo, los circuitos monetarios; surge entonces una mezcla en la circulación entre el dinero que debe funcionar en los circuitos de la circulación en general y los medios de pago que operan para mantener la velocidad y el ritmo de la acumulación del capital, y su rotación acelerada, multiplicando esto medios de circulación y sustituyéndolos mediante crédito y anticipos de papeles que representan valores (6). Son estas consideraciones las que quedan marginadas en las explicaciones que se aportan respecto al dinero digital. 

 Conclusiones 

Con las criptomonedas se pretende crear la ficción de que se puede substraer el funcionamiento económico capitalista de la ley de valor trabajo. Nuevamente se cae en la tentación vana e inviable de superar las contradicciones explosivas reinantes, modificando la organización de los medios de circulación y el sistema monetario, cuando el dinero no puede ser considerado como un instrumento autónomo e independiente del trabajo humano y de la dinámica de la acumulación capitalista tomada como un todo. Lo contrario es caer en el fetichismo: otorgarle cualidades milagrosas a un mecanismo monetario supuestamente original, que podría obrar como antídoto para salir del atolladero en que se encuentra la economía capitalista, escapar a la ley del valor y superar los desequilibrios cada a vez de mayor amplitud que la sacuden. 

 Las criptomonedas no sólo no están en condiciones de contrarrestar las tendencias a la bancarrota capitalista, que enfrenta una crisis solo comparable a crack del ’29, e incluso superior, sino que está llamada a convertirse en un factor de agravamiento. No está en condiciones de sustituir el sistema monetario internacional en su agonía e inestabilidad -empezando por las principales divisas que circulan como papales sin respaldo-, sino que a su turno, en su carácter de activos especulativos, echan leña al fuego a la burbuja en desarrollo, y por lo tanto son un factor de agravamiento de la crisis mundial capitalista.

 El criptoanarquismo, en todas sus variantes, es una impostura.

 Pablo Heller 

 (1) Véase Namit Aora, “Criptomonedas y anarco capitalismo” (junio 2018). 

 (2) Ídem. 

 (3) ídem.

 (4) Véase Omar Wicab, “¿Las cirptomonedas son realmente dinero?” (mayo 2019). 

 (5) Ídem.

 (6) Véase Suzanne de Brunhoff, La concepción monetaria en Marx (1973).

A 20 años del 11S: derrota de Estados Unidos en Afganistán

A 20 años del atentado de las Torres Gemelas

Se cumple 20 años del ataque a las torres gemelas que dejó miles de muertos y heridos en el pleno corazón del capitalismo financiero norteamericano.

 Cuatro aviones fueron secuestrados y desviados de sus destinos, impactando dos en las Torres y uno en el Pentágono. Estaban piloteados por personas que recibieron entrenamiento en suelo norteamericano y pasaron por arriba durante meses de los “ojos de halcón” de la inteligencia yanqui, que no desconocía la posibilidad de estos atentados y cuyos ideólogos estuvieron en la “mira” de los servicios durante tres décadas (BBC, 6/9). Muchos documentos próximamente desclasificados mostrarían la complicidad de un aliado estratégico de EEUU, Arabia Saudita, en los atentados (The Guardian, 3/9). Antes de que el polvo de estas estructuras bajara del aire en el “ground zero”, EEUU ya tenía armado sus planes de invasión a Afganistán e Irak, que dejarían un saldo de millones de muertos y heridos, y hundió a la región de Medio Oriente en una crisis generalizada.

 Los acusados por el atentado del 11-S son criaturas de la CIA, formados y pertrechados durante la guerra contra los rusos en Afganistán, decíamos horas después del atentado (Nota de tapa de Prensa Obrera #721, 13/9/01). 

 Una masacre y una derrota 

Desde el primer momento, en las páginas de Prensa Obrera, alertamos sobre el uso de este atentado para “desencadenar una masacre en el Lejano Oriente”, como efectivamente ocurrió a un costo de 1,3 millones de civiles afganos muertos (Infobae, 9/9). El objetivo del imperialismo y de Bush era “lanzarse a la dominación de una vasta área rica en petróleo y gas. Desde la disolución de la URSS, el imperialismo norteamericano ha puesto sus ojos en las ex repúblicas soviéticas de Asia, desde donde pretende sacar el petróleo hacia el mar Caspio, a través de Turquía, un país de la Otan” (Nota de tapa de Prensa Obrera #723, 27/9/01). 

 Esto desembocó en la “la guerra global contra el terrorismo”, que sufrió su primera derrota por las revoluciones árabes y que ha culminado con el desastre en Afganistán, luego de sembrar muertes por todos lados.

 Desde Bush hasta Hillary Clinton y el actual presidente Biden, apoyaron esta etapa de guerras. La guerra en Medio Oriente no se dio en el vacío. Este objetivo estratégico tenía como objetivo “desbloquear el empantanado proceso de la restauración capitalista en Rusia. A este objetivo estratégico apuntó y sigue apuntando la dominación de los Balcanes, bisagra entre Europa y el Cáucaso y el Asia central”. “Una invasión imperialista a Afganistán, decíamos, no solamente podría convertirse en un «replay» de Vietnam o en la tercera edición de las descomunales derrotas que sufrieran allí los dos cuerpos expedicionarios ingleses en el siglo XIX los rusos recientemente” (“La situación mundial después del atentado”, Jorge Altamira, Prensa Obrera #722, 19/9/01). Es lo que ocurrió. 

 Indicamos que no había ninguna “exportación de la democracia”, sino barbarie capitalista agravada en su etapa de descomposición: “Es indudable que el imperialismo capitalista ha integrado a todos los regímenes sociales contemporáneos a las mallas del capital financiero, pero esto solamente significa que esos regímenes no tienen ninguna posibilidad de evolución independiente del imperialismo. Lo que el imperialismo no puede, de ningún modo, es imponer su propia realidad social a las naciones atrasadas o anular las contradicciones propias de éstas. Al revés, ha agravado estas contradicciones y las ha integrado a las contradicciones del capital financiero internacional. Así, un derrumbe financiero en Moscú, Ankara o Buenos Aires puede provocar, y provoca, la debacle en Wall Street; las crisis políticas en Islamabad sacuden a Nueva York; las bandas terroristas armadas por el imperialismo para combatir a los pueblos, se vuelven contra el imperialismo y lo enfrentan con sus mismas armas. Es necesario tomar en cuenta este conjunto de factores, para evitar el impresionismo en lo que se refiere a las posibilidades del imperialismo” (Altamira, PO #722, 19/9).

 La crisis del imperialismo 

Marcamos que la tendencia era a “Desarrollar Estados policiales, incluido EE.UU. por sobre todo, es la tendencia más importante que habrá de desarrollarse luego del atentado. Al fracaso del espionaje y de la seguridad, el imperialismo no tiene otra respuesta que más del uno y de la otra. La «defensa de la libertad y de la democracia», que es ritualmente invocada contra el terrorismo, apunta a liquidar, precisamente, las libertades democráticas. La respuesta del imperialismo es una amenaza a la libertad mucho más seria que la que representa el terrorismo para-estatal o de los Estados marginales” (Altamira, PO #722, 19/9). Emergieron leyes contra los derechos democráticos más elementales como el “patriot act”, de vigilancia a su propia población. La denuncia de la barbarie imperialista, incluso por soldados norteamericanos, como Chelsea Manning, fue atacada y criminalizada. Desde los Wikileaks se pudo ver como bajo la excusa del ataque del 11-S, EEUU lanzaba un sistema de espionaje internacional sobre diferentes países, muchos de ellos competencia en el mercado mundial. El que puso en evidencia esto, Julian Assange, se encuentra detenido y enfrenta el peligro de la deportación y la pena de muerte en EEUU. 

 Surgieron luego del atentado cárceles clandestinas y el campo de confinamiento de Guantánamo, la barbarie imperialista registrada en Abu Grahib, o la guerra a través de drones que asesinan civiles. Incluso los pertrechos militares desechados en los frentes de batalla, fueron utilizados por la policía para reprimir y asesinar a ciudadanos norteamericanos en diferentes rebeliones populares contra el asesinato de negros y latinos que estallaron en 2014 y dieron vida a Black Lives Matters. La guerra imperialista siempre es una guerra contra la propia clase obrera. 

 Advertimos que los yanquis pretendían avanzar en una “guerra global”, la llamada “guerra contra el terrorismo”, que en América Latina significó afianzar el “Plan Colombia”, que apuntaló 20 años de masacres uribistas contra la población civil en Colombia, miles de “falsos positivos”, equipamiento del ejército y de la policía, utilizada para atacar a líderes sociales y reprimir ferozmente a las manifestaciones y huelgas generales en Colombia contra el plan de guerra de Duque en los últimos años. Una guerra contra el terrorismo de un estado policial, que desarrolla un ataque racista continuo contra los negros, latinos e inmigrantes. El correlato de la guerra imperialista es también el ataque contra la clase obrera al interior de EEUU, contras sus salarios, derechos y condiciones materiales de vida. 

 En América Latina, el “patio trasero”, el avance de la guerra imperialista significó también la ocupación de Haití, en la cual participó Argentina y Brasil, el primero con la venia del gobierno nacional y popular de Néstor Kirchner y el segundo con el de Lula. Esos militares que ocuparon Haití, son los que darán luego el golpe de Estado junto a Bolsonaro. También implicó la ampliación de la intervención imperialista en la región y un intento de “colonización” del capital financiero y de inversiones norteamericano en la región: el golpe en Honduras, Paraguay, el Golpe contra Dilma en Brasil, realizado por la ayuda de los servicios norteamericanos en el caso Odebrecht, el golpe en Bolivia contra Evo de la mano del propio Bolsonaro y la embajada norteamericana, o las asonadas contra Venezuela. 

 Guerras parturientas

 Otro acierto de nuestra caracterización temprana fue declarar que “las guerras imperialistas han sido en la historia las madres de las grandes crisis revolucionarias. Los yanquis acabarán convirtiendo a Asia, Rusia y Medio Oriente en una gigantesca geografía de levantamientos populares” (ídem). Efectivamente, tanto la “guerra contra el terrorismo”, la ocupación de Irak y Afganistán, seguido de la crisis internacional de 2008 con la caída de Lehman Brothers, impulsó la llamada “primavera árabe” un proceso revolucionario en Medio Oriente que se llevó puesto a muchos gobiernos de décadas de dominación. Desde Plaza Tahrir, en El Cairo, hasta la Plaza Taksim (Gezi), en Estambul. La retirada del imperialismo de la región es la consecuencia de las revoluciones árabes, incluso derrotadas. 

 Emiliano Monge

 10/09/2021