miércoles, 11 de noviembre de 2026
El Papa en Uruguay
Por empezar, la visita del Papa al Uruguay no fue un pedido de la Iglesia Católica sino una invitación del propio presidente uruguayo durante su visita al Vaticano el 17 de octubre de 2025.
Uruguay es un país de extensa tradición laica. La separación de la Iglesia del Estado data de 1919. Lo que en la Argentina se conmemora como “Semana Santa”, en el Uruguay se conoce como “Semana de Turismo”.
El derecho al divorcio data de 1907 -en Argentina, la ley de divorcio se promulgó 80 años después- siendo uno de los primeros países en legalizar la disolución del vínculo matrimonial "eterno", uno de los postulados máximos de la Iglesia católica. Esta ley de divorcio se completó en 1913 con una normativa revolucionaria para aquellos tiempos, donde se facultaba exclusivamente a la mujer a solicitar el divorcio sin necesidad de expresar una causa ni contar con el consentimiento del esposo, buscando equilibrar su asimetría jurídica en el matrimonio.
El derecho al aborto legal, reconocido plenamente en 2012, fue otro mazazo a la Iglesia católica. El ex presidente Lacalle Herrera -que en un acto de extrema sumisión intentó besar el anillo de León XIV durante su visita a Montevideo- fue uno de los impulsores de una consulta popular para vetar la ley del aborto, pero no obtuvo las firmas necesarias.
Durante décadas, los mayores acercamientos a la Iglesia fueron promovidos por el partido Nacional y por la dictadura uruguaya. Sin embargo, fue bajo el gobierno del Frente Amplio, especialmente durante la presidencia de Tabaré Vázquez, que el acercamiento se hizo vertiginoso. Vázquez concedió a su esposa -una católica militante- la facultad de representar a los orientales en el Vaticano. El propio Vázquez fue un férreo opositor a legalizar el aborto. Antes, durante su gestión como intendente, impuso por decreto cruces y estatuas del Papa en todo Montevideo.
Orsi concreta ahora, con esta visita, un blanqueo a la Iglesia en un país laico. La visita al barrio Casavalle -una especie de "Fuerte Apache" uruguayo- apunta a imbuir al clero de una autoridad moral que no tiene. La Iglesia católica es un pulpo inmobiliario y un organismo oscurantista y reaccionario; apoyó a todas las dictaduras militares y contribuye al atraso moral e intelectual de la humanidad. El Partido Comunista uruguayo saludó los “conceptos progresivos” del Papa y sus diputados parlamentarios fueron parte del protocolo, pero el pueblo uruguayo no mostró un “fervor papal”. Finalmente, al Estadio Centenario también lo llenan Nacional y Peñarol.
Orsi señaló en la despedida al Papa que el Uruguay “va a ser otro país después de su visita”. Una afirmación temeraria para referirse alguien que vino a Latinoamérica como punta de lanza contra el derecho al aborto.
Juan Ferro
10/11/2026
martes, 10 de noviembre de 2026
León XIV: los crímenes de la Iglesia continúan impunes
Su antecesor, Jorge Bergoglio, anunció medidas para combatir la impunidad de los abusos sexuales contra niños y adolescentes dentro de la Iglesia, una pesada mochila de la que el Vaticano es incapaz de deshacerse. Las aberraciones cometidas en el marco de la institución, especialmente contra niños y adolescentes, insumieron centenares de millones de dólares en arreglos extrajudiciales e indemnizaciones. El asunto colocó a la iglesia católica en una de las peores crisis de su historia milenaria. Las reformas propiciadas por Francisco, entre las cuales nunca figuraron la apertura pública de los archivos eclesiásticos ni garantizaron que las denuncias fueran trasladadas a la justicia civil, apenas postergaron o apaciguaron su difusión mediática. El problema se trasladó, por el imperio de los hechos, a manos de su sucesor.
León XIV adoptó la vía de reunirse con víctimas durante sus viajes internacionales. Los encuentros buscan mostrar "una Iglesia que escucha", pero no cesan los delitos ni la responsabilidad de las jerarquías que los encubren.
En junio, durante su visita a Madrid, se reunió con seis víctimas de abusos sexuales cometidos por integrantes del clero. El encuentro fue cuestionado por asociaciones de víctimas, que denunciaron haber sido excluidas de la convocatoria. El Papa escuchó sus testimonios y recibió propuestas, pero no anunció nuevas medidas para investigar o sancionar a las autoridades responsables.
En septiembre, en Lourdes, Francia, León XIV mantuvo otro encuentro privado con siete víctimas. Ante los obispos franceses reclamó máxima vigilancia y elogió las medidas adoptadas por la Conferencia Episcopal. Sin embargo, estas medidas no resuelven la responsabilidad penal de las jerarquías ni el problema del encubrimiento.
Para su viaje a Uruguay, Argentina y Perú, el Vaticano anunció también nuevos encuentros con víctimas, sin precisar públicamente quiénes ni cuántas personas serán recibidas ni en qué países. Pero el sólo anuncio de estas reuniones muestra que los abusos siguen siendo un problema que la iglesia católica no ha podido cerrar.
El Vaticano mantiene bajo reserva documentación y antecedentes sobre estos casos. La investigación y el juzgamiento siguen quedando subordinados a los procedimientos internos de la institución.
En Argentina, un caso que expone esto es el de 43 mujeres que fueron numerarias auxiliares del Opus Dei. Denuncian que fueron captadas cuando eran adolescentes, con promesas de educación y formación, y que terminaron sometidas durante años a un régimen de trabajo doméstico sin salario, servidumbre y maltrato físico y psicológico. La Procuraduría de Trata y Explotación de Personas (PROTEX) y la fiscalía federal solicitaron que cinco exautoridades de la organización fueran llamadas a declaración indagatoria. Sin embargo, el juez todavía no concretó esas citaciones. En septiembre de 2026, la Cámara de Casación confirmó la prescripción de tres casos individuales. Las denunciantes solicitaron una audiencia con León XIV durante su visita a la Argentina, pero no hay confirmación de que fueran recibidas. El Opus Dei es una congregación que reúne un lobby política y económicamente poderoso.
Estos hechos se suman a un relevamiento histórico de la Red de Sobrevivientes de Abusos Eclesiásticos, que contabilizó más de 148 personas con cargos religiosos o vinculadas a instituciones religiosas denunciadas por abusos desde 1970 hasta 2022. En 2023 se informaba que solo 31 de esas personas habían recibido condena.
Los casos exponen relaciones de poder sostenidas por el ocultamiento, la protección institucional y la impunidad. Frente a estos crímenes y a la complicidad de las estructuras estatales, es necesaria la lucha por la separación de la Iglesia y el Estado.
Silvia Jayo
09/11/2026
lunes, 9 de noviembre de 2026
León XIV y el poder del capital sobre la inteligencia artificial
León XIV firmó su encíclica el 15 de mayo de 2026.
Al Papa se lo identifica con la corriente progresista del Vaticano, portavoz actual de la doctrina social de la Iglesia. El nombre que ha adoptado para su papado es un reconocimiento a León XIII, al cual el flamante sumo pontífice pretende emular. Este ejerció su papado a finales del 1900 y comienzos del siglo XX es recordado entre otras cosas por su encíclica Rerum Novarum, en la cual la Iglesia expone los principios que debieran regir las relaciones entre el capital y el trabajo.
La encíclica Magnifica Humanitas, que León XIV ha dado conocer prácticamente al debut de su papado, vuelve sobre estos principios pero en el marco actual. Uno de los capítulos que ha despertado mayor atención es el referido a la inteligencia artificial y sus consecuencias en las relaciones laborales.
León XIV pide que la incorporación de inteligencia artificial vaya acompañada de medidas verificables de protección del empleo y de participación de los trabajadores. La propia encíclica admite que las empresas suelen adoptar esas tecnologías para reducir costos y aumentar beneficios. Si un sistema permite producir lo mismo en menos horas, la empresa puede aprovecharlo para reducir la plantilla e intensificar el trabajo de quienes quedan. Los trabajadores pueden reclamar que ese ahorro se traduzca en una jornada más corta sin rebaja salarial. El conflicto empieza cuando hay que decidir cómo se dispone del tiempo que la técnica permite ahorrar y quienes deberían ser sus beneficiarios.
El Papa reconoce que los datos son fruto del aporte de muchos sectores y propone gestionarlos como “bienes comunes”. Sostiene además que las comunidades deben poder intervenir desde el diseño de los sistemas. Es un planteo que va más allá de corregir abusos una vez instalada la tecnología. La continuidad con León XIII aparece en el modo de resolver el conflicto. Al confiar esta tarea al acuerdo entre gobiernos, empresarios, sindicatos y científicos León XIV mantiene, por otra parte, el derecho a la propiedad privada, aunque lo subordina al “destino universal” de los bienes.
El límite de su propuesta aparece al pasar de la fiscalización de los datos al manejo y capacidad de decisión sobre la infraestructura y los recursos necesarios para producirlos. Una empresa puede abrir el acceso a ciertos datos y seguir decidiendo sobre los modelos que se elaboran y ofrecen, los centros de cómputo y la inversión y sus empleos, incluidos la vigilancia al personal o el desarrollo de aplicaciones militares.
La herencia de Rerum novarum
León XIV firmó su encíclica el 15 de mayo de 2026, a 135 años de Rerum Novarum. En 1891, frente al ascenso del movimiento obrero y del socialismo, León XIII reconoció que la necesidad podía forzar al trabajador a aceptar un salario insuficiente. Defendió el derecho de asociación y un salario suficiente para vivir. Al mismo tiempo declaró inviolable la propiedad privada, pidió al Estado que frenara a los agitadores revolucionarios y trató la huelga como un mal que la legislación debía prevenir removiendo sus causas. La Iglesia ofrecía así una vía de organización obrera subordinada a la conciliación con la patronal.
La fórmula "ni el capital puede subsistir sin el trabajo, ni el trabajo sin el capital" presenta esa dependencia como recíproca y natural. El obrero necesita herramientas y medios de subsistencia. Su dependencia del capitalista surge de que esos medios son propiedad y monopolio de la clase capitalista, por lo cual el trabajador para trabajar y subsistir está forzado a vender su fuerza de trabajo. No estamos ante una relación de iguales sino de una subordinación de una parte a la otra.
La encíclica de 1891 invoca al obrero que ahorra para comprar una parcela como argumento general en defensa de la propiedad privada. Al pasar del pequeño patrimonio obrero a la propiedad capitalista deja de lado una diferencia decisiva. La primera está fundada en el trabajo propio, mientras la segunda es una apropiación de una parte del valor que produce el trabajo ajeno -incluso cuando el salario cubre la subsistencia del trabajador. La doctrina social de la Iglesia hace una mistificación del capital, pues convierte en sinónimo al capital y las máquinas, y en términos generales los instrumentos de trabajo, cuando el capital es la forma social específica de propiedad que tienen esos medios de producción bajo el orden social vigente.
La disputa por la regulación de la IA
León XIV propone auditorías independientes, vías para impugnar decisiones automatizadas y, cuando haga falta, demorar la adopción de un sistema. Una auditoría puede revelar cómo se discrimina a un trabajador, pero la empresa conserva sin embargo la facultad de decidir si automatiza un proceso y qué hace con el tiempo de trabajo que ahorra.
En el marco de esta disputa el Vaticano aparece alineado y vocero con una de las fracciones de las big tech en el debate en torno a los controles de la IA que divide al propio capital tecnológico. Christopher Olah, cofundador de Anthropic, fue uno de los oradores en la presentación de la encíclica y reconoció allí la presión comercial y geopolítica bajo la que operan los grandes laboratorios.
Peter Thiel, cofundador de Palantir, es favorable a reducir las trabas regulatorias y a estrechar la integración de las tecnológicas con el aparato militar estadounidense, de la que representa Anthropic en materia de seguridad. En California, Anthropic respaldó la iniciativa que exige a grandes desarrolladores publicar cómo gestionan los riesgos graves y reportar incidentes críticos. La asociación empresarial Chamber of Progress se opuso al proyecto durante su trámite. La disputa alcanza a qué obligaciones se imponen, quién las fiscaliza y a qué empresas afectan.
La divergencia también se manifestó en el terreno militar. En febrero de 2026 Anthropic defendió el uso de Claude en tareas de defensa e inteligencia y se opuso a su empleo para la vigilancia interna masiva y para armas plenamente autónomas en las condiciones técnicas de ese momento. Los límites que reclama la empresa son compatibles con su participación en el negocio militar. Las diferencias regulatorias tienen efectos concretos, pero ninguna de esas orientaciones pone en manos de los trabajadores la facultad de decidir cómo se incorpora la IA en sus lugares de trabajo.
Un planteamiento obrero debería empezar por organizar a los trabajadores, incluido a quienes entrenan al personal, conquistar el acceso sindical a los sistemas que fijan ritmos y evalúan al personal, y disputar que todo ahorro de trabajo se traduzca en una reducción de la jornada sin pérdida salarial. Si una empresa pretende responder a esas demandas retirando inversiones o trasladando la producción, la lucha por las condiciones de trabajo desemboca en la cuestión de la propiedad. La socialización de la infraestructura estratégica bajo contra de los trabajadores permitiría decidir de antemano qué desarrollar, qué usos rechazar y a qué necesidades destinar los recursos que libera la automatización.
La encíclica pide participación de los trabajadores pero confía la solución al acuerdo con quienes conservan la facultad de invertir, automatizar y despedir. La diferencia entre ser “consultado” en una decisión y tener poder de modificarla es una divisoria de aguas entre la doctrina social de la iglesia y el socialismo.
Pablo Heller
domingo, 8 de noviembre de 2026
Todavía no se destapó la olla de la quiebra del Ueno Bank
El país está en llamas. Además de la confiscación de los ahorros de 3 millones de personas que han salido a protestar a las calles, en el Ueno Bank estaban depositados USD 800.000 de fondos públicos, incluidos USD 350.000 de fondos previsionales, aproximadamente el 9% de la cartera de inversiones del Instituto de Previsión Social. Todavía se desconoce el destino de esos fondos. El JP Morgan ha señalado que la crisis "trascendió el ámbito financiero y se convirtió en un factor de riesgo soberano en un contexto de valoraciones ajustadas de la deuda internacional" (ultimahora.com, 5/11).
El Grupo Vázquez, controlante del Ueno Bank, le imprimió un crecimiento acelerado, antes que nada, por sus conexiones políticas. Peña, en 2019 era accionista de una de las financieras del grupo. En 2023, coincidente con su llegada al gobierno, cuadruplicó sus tenencias. Ese mismo año, el Congreso -hoy ´indignado´ por los enjuagues de Peña- modificó la ley de conflicto de intereses, lo que facilitó la inclusión de exfuncionarios del Banco Ueno y del Banco Basa -del ex presidente Horacio Cartes, padrino político de Peña- en puestos estratégicos del Estado. Por caso, Peña fue, sucesivamente, miembro del directorio del Banco Central de Paraguay, ministro de Hacienda en el gobierno de Cartes, director de Banco Basa y finalmente presidente de la República. Apenas asumió, el Instituto de Previsión Social bajó las exigencias para que un banco reciba sus fondos, lo que permitió que Ueno calificara. Un año después, también se eliminó el límite de patrimonio que el IPS podía depositar en un banco. En tres años, el Grupo Vázquez se quedó con 145 licitaciones públicas e intercedió en otras operaciones. Otro caso: Ueno Bank puso la garantía para la adjudicación de cuatro de las ocho sub bandas de 5G a Nubicom, una empresa salteña que luego vendió su filial paraguaya al mentado Grupo Vázquez.
Peña es el chivo emisario de un régimen político de verdaderos sátrapas. Los negociados de Peña dispararon un choque de mafias vinculadas al Estado. Precisamente, fue su antiguo mentor, Cartes, quien impulsó tras bambalinas la investigación al Ueno Bank que sacó a la luz toda clase de irregularidades y precipitó su caída. El mismo Cartes, por otro lado, uno de los mayores empresarios de Paraguay, carga con un amplio prontuario de estafas y defraudaciones. Estuvo en prisión a finales de los años 80 por fraude cambiario. Más recientemente, quedó en la mira de la justicia brasileña en el marco de la investigación del Lava Jato, en este caso, vinculado a la red de lavado de dinero.
“Paraguay es un ejemplo de lo que hay que hacer en materia económica”, dijo Milei en septiembre de 2025, en la reunión de la filial paraguaya de la CPAC, el cónclave conservador patrocinado por la ultraderecha estadounidense. Más cerca en el tiempo, en febrero de este año, en Mar-a-Lago, donde fijó residencia Donald Trump, Ueno Bank figuró como uno de los seis patrocinadores “diamante” de la gala que la plataforma Latino Wall Street organizó en ese club. Esa misma noche, Fernando Cerimedo, el "estratega" digital de la campaña libertaria vinculado a la CIA, fue distinguido como “consultor del año”.
Trump, Peña, los Milei, Bolsonaro... Las camarillas reaccionarias que protagonizan la ´ola azul´ de los últimos años tienen en común una fuerte ‘inclinación’ por el latrocinio.
Se trata del bloque que se propuso ´blindar´ América Latina para asegurar la cadena de suministros al imperialismo norteamericano en su plan de guerra internacional. En 10 días ha sufrido una seguidilla de derrotas significativas, primero en Brasil y luego en los propios Estados Unidos. La crisis política de Paraguay se inscribe en esa onda expansiva.
La caída del Ueno Bank está conectada por múltiples terminales políticas y económicas a gobiernos y facciones de todo el continente.
Jacyn
07/11/2026
sábado, 7 de noviembre de 2026
“El desfalco más grande de la historia del Paraguay” provoca caída del presidente Peña
En menos de 72 horas, tras la intervención y cierre del Ueno Bank el lunes pasado, hoy al mediodía Santiago Peña renunció a la presidencia de Paraguay. En principio, para no ir a parar a Tacumbú, la principal cárcel del país, según se reclamó en la sesión de la Cámara de Diputados reunida a las 10 de la mañana para tratar su juicio político, apoyado por el ciento por ciento de sus miembros. Es decir, incluso por los propios colorados oficialistas, quienes le sacaron el cuerpo para no caer ellos también en la volteada.
Es que el ´corralito´ implantado el lunes sobre el Ueno afectó de inmediato a casi 3 millones de clientes, virtualmente el 40% de la población adulta del país. Hasta el 2023, fue una financiera menor; entonces se transformó en banco y superó a cualquier otro en cuentas habilitadas. Operaba como una billetera virtual (tipo Mercado Pago o Ualá). “Debido a la extendida utilización de los servicios de la entidad para las operaciones cotidianas”, en el Mercado 4, uno de los más importante de Asunción, la actividad se paralizó desde el lunes, denunció “el abogado Leonardo Ojeda, uno de los organizadores de las movilizaciones” que sacudieron la ciudad desde el mismo lunes, en una sucesión de hechos que la prensa paraguaya asoció inmediatamente con la Argentina de fines de 2001. La conducción del partido Patria Querida, de derecha, interpeló a la Asociación Nacional Republicana -la fracción del partido colorado dirigida por Horacio Cartes, ex presidente del país-, denunciándola de “montar una organización criminal en forma de banco para captar recursos de ahorristas particulares, jubilaciones y fondos públicos y calificó la crisis como ‘el desfalco más grande de la historia del Paraguay’” (ABC, 5/11).
Peña fue uno de los primeros accionistas de la financiera. Si bien se habría retirado dos años atrás, medio gobierno paraguayo estaba vinculado al banco como accionista o cliente privilegiado del banco. El propio presidente del Banco Central había sido el principal directivo del banco hasta el año pasado; los directivos del Instituto de Previsión Social y del ente Itaipú (ambos estatales), palanquearon el banco con depósitos por caso 800 millones de dólares que ahora están desfalcados. Peña intentó salvar las papas despidiendo inicialmente a las autoridades del Banco Central. La Justicia ordenó la detención de ocho directivos y otros del grupo empresario Vásquez, controlante del Banco -al parecer, fachada de una offshore con domicilio en Luxemburgo. A último momento, intentó imponer un nuevo presidente del Central que le fue vetado en la tarde del miércoles. Este mismo día se descubrió, en un allanamiento en casa de uno de los directivos, un contrato reservado por el cual el Banco estaba en tratativas para actuar como financista de una gran obra pública.
Lo más grave de todo es que mientras los directivos vaciaban el Banco, con la vista gorda de las autoridades estatales, venían incumpliendo todas las normas de regulación bancaria. Los encajes que el Banco estaba obligado a mantener en el Central habían caído por debajo de la mitad del 12% exigido. En la sesión donde se trataba esta mañana el juicio político a Peña se denunció que hace rato se venía observando la situación irregular de la institución. La bancada oficialista, aun dividida, en su mayoría se venía negando a cualquier investigación legislativa. Ahora esa misma bancada le soltó la mano a Peña e incluso, a pesar de su renuncia, aprobó que la Cámara de Diputados prosiga el juicio político. A cambio, sin embargo, le salvó las papas al vicepresidente Alliana, del mismo partido, de modo de encaminar una sucesión.
La caída del Banco desata una crisis política sin precedentes en Paraguay. Hoy mismo están previstas movilizaciones gigantescas en Asunción y en todo el país. Paraguay era visto hasta días atrás como un “modelo” de “equilibrio económico ejemplar”. Todo esto se ha venido abajo como un castillo de naipes. Se cierne el temor a un corralito bancario extendido a todo el sistema. Por lo pronto los ahorristas están concurriendo en masa a retirar sus depósitos.
Las consecuencias en Argentina ya estallaron. En primer lugar, el grupo Vásquez es un “inversor” de última hora en la industria de “nuevas tecnologías” en el país y ya anunció la imposibilidad de pago a sus casi 1.000 empleados aquí y decenas de despidos. Si le faltaba un condimento al derrumbe mileista, el ´riesgo país´ roza ya los 1.000 puntos y el dólar se dispara.
Norberto Malaj
05/11/2026
jueves, 5 de noviembre de 2026
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